1樓：留下一片林
古人寫過不少勸學詩，從詩歌欣賞的角度看，未必有多少藝術性，但在老百姓中流傳很廣，所有的讀書人，童年時都學過這樣的詩句。譬如《神通詩》中的句子：“少小多才學，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆如刀”，“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強”。譬如“少小不努力，老大徒傷悲”，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝”。當然，還有“書中自有**屋，書中自有顏如玉”之類。從前**教子，在這些詩句中各取所需，讓孩子背誦。
我小時候，就在日記本上抄過其中的句子。
後來讀古詩多了，發現一些更有趣的勸學詩。勸學詩中，韓愈的《勸學詩》很有名：“讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行”，短短二十個字，講了很多讀書的道理，書要多讀，還要多思，要真正明白書中的道理，讀書不能滿足，要學以致用，要重實踐。說到讀書的境界，不得不提到朱熹的兩首《觀書有感》，都是膾炙人口的名篇，其一：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來”；其二：“昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行”。
書讀到這樣的境界，當然是智者，是大學問家了。
和勸學詩相類的，有不少提倡惜時的詩，譬如大書法家顏真卿寫過一首《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
”這樣的詩，比空講道理的規勸有意思。陶淵明也寫過一首勸人珍惜時間的詩：“盛年不再來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人”。
說到惜時詩，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，這三首詩，出現在不同的時代，但如出一轍，都是用大白話，講了珍惜生命的道理。
《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。”
《今日歌》：“今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。”
《明日歌》：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。”
這三首詩，現在讀來，依然覺得生動曉暢，道理也講得通俗貼切，可以引起今人共鳴.
唐 顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
唐 《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
唐 韓愈《勸學詩》
讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
宋太宗《勤讀》
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安房不用架高梁，書中自有**屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
宋 劉過《書院》
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
宋 陸九淵《讀書》
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
元 翁森《四時讀書樂》冬
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。
明 楊繼盛《言志詩》
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。
2樓：815月兒圓圓
少壯不努力，老大徒傷悲
關於“勸學”的古詩有哪些？
關於“勸學”的詩句有哪些？
3樓：樸海鎮的嬌妻
1﹑《勸學詩》
唐 韓愈
讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
2﹑《勤讀》
宋 宋太宗
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安房不用架高梁，書中自有**屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
3﹑ 《書院》
南宋 劉過
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
4、 《讀書》
南宋 陸九淵
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
5﹑《言志詩》
明 楊繼盛
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。
勸學類文章最有名的數荀子《荀子》。荀子的思想偏向經驗以及人事方面。他是從社會脈絡方面出發，重視社會秩序，反對神祕主義的思想，重視人為的努力。
孔子中心思想為“仁”，孟子中心思想為“義”，荀子繼二人後提出“禮”，重視社會上人們行為的規範。以孔子為聖人，但反對孟子和子思為首的“思孟學派”哲學思想，認為子弓與自己才是繼承孔子思想的學者。荀子認為人與生俱來就想滿足慾望，若慾望得不到滿足便會發生爭執，因此主張人性本惡，須要由聖王及禮法的教化，來“化性起偽”使人格提高。
參考資料中華聯盟：http://www.chnbloger.com/gjzmqxs.htm
勸學類的古詩有哪些？
4樓：金牛咲
勸學類的古詩包括：
1、唐末五代十國王貞白《白鹿洞二首（其一）》
原文：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
譯文：專心讀書，不知不覺春天過完了，每一寸時間就像一寸**一樣珍貴。
若不是被來往行人讚賞的逗笑打斷了思緒，我正在深入鑽研周公孔子的精義、教導呢。
2、南宋陸游《冬夜讀書示子聿》
原文：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人學習知識是不遺餘力的，終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。
從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去實踐，方能學有所成。
3、唐朝顏真卿《勸學》
原文：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。
少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
4、漢樂府詩《長歌行》
原文：青青園中葵，朝露待日晞。
陽春佈德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
譯文：園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛昇。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？
少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
5、南宋岳飛《滿江紅·怒髮衝冠（節選）》
原文：怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。
譯文：我怒髮衝冠登高倚欄杆，一場瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯嘆。
壯懷激烈，三十年勳業如今成塵土，征戰千里只有浮雲明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨自悔恨悲悲切切。
5樓：匿名使用者
《勸學 》
年代：唐
作者：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
《勸學》
年代：唐
擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。
《勸學詩》
年代：唐
讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
《讀書》
年代：宋
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
《言志詩》
年代：明
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑髮不知勤學早,白髮方悔讀書遲.——顏真卿
少年易學老難成,一寸光陰不可輕.——朱熹
吾生也有涯,而知也無涯.——莊子
少壯不努力,老大徒傷悲。——《長歌行》
時間的步伐有三種：未來姍姍來遲,現在像箭一樣飛逝,過去永遠靜立不動.——席勒
時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶 散的人只留下一片悔恨.——魯迅
6樓：童濡罕金鵬
1.《勸學》詩人:
孟郊 朝代:
唐代擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。
2.《勸學示子元夫》詩人:
姚勉 朝代:
宋代 事業功名在讀書，聖賢妙處著工夫。區區只為潭潭府，不敢如韓訓阿符。
3.《勸學》詩人:
顏真卿 朝代:
唐代 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
4.《跋希遠細雨圖》詩人:
曹勳 朝代:
宋代 牽風藻荇舞清漪，浪板無聲細雨時。小大自殊同隊樂，密圖勸學助韓詩。
5.《勸農二絕》詩人: 張榘 朝代: 宋代
善端天賦本無殊，力穡之餘好讀書。莫訝勸農因勸學，須知公相起犂鋤。
關於勸學的名言或詩句，寫出勸學的詩句
t刀有什麼有什麼有什麼有 552742684268752 1位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺.陸 遊 病起 2尺有所短 寸有所長.物有所不足 智有所不明.屈 原 卜居 3若要功夫深,鐵杵磨成針.曹 學 蜀中廣記 上川南道彭山縣 4繩鋸木斷,水滴石穿.羅大經 鶴林玉露 5日日行,不怕千萬里 常常做,不怕...
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