1樓：手機使用者
不同點：①角度不同：《靜女》是從男子角度描寫愛情生活；《子衿》是從女子角度抒發相思之情。
②情節不同：《靜女》寫青年男女的約會；《子衿》寫女子在城樓上盼望戀人。
③基調不同：《靜女》調皮可愛，充滿歡樂；《子衿》纏綿悱惻，哀婉傷感。
④寫法不同：《靜女》主要通過表情神態刻畫人物；《子衿》主要通過內心獨白刻畫人物。
共同點：①對愛情的追求都大膽直率。
②感情真摯熱烈。
③風格樸實、清新。
④都採用了重章復唱的手法。
2樓：_於晏
回答不同點：
①角度不同：《靜女》是從男子角度描寫愛情生活；《子衿》是從女子角度抒發相思之情。
②情節不同：《靜女》寫青年男女的約會；《子衿》寫女子在城樓上盼望戀人。
③基調不同：《靜女》調皮可愛，充滿歡樂；《子衿》纏綿悱惻，哀婉傷感。
④寫法不同：《靜女》主要通過表情神態刻畫人物；《子衿》主要通過內心獨白刻畫人物。
共同點：
①對愛情的追求都大膽直率。
②感情真摯熱烈。
③風格樸實、清新。
④都採用了重章復唱的手法。
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推薦一下《詩經》的詩吧，《蒹葭》和《關雎》《靜女》就算了·
3樓：一個人的煙火
《詩經·周南copy·桃夭》
講女子出bai嫁時的風華
du《詩經·邶風·燕zhi燕》
同樣是女子出嫁，但是不一樣的dao美
《詩經·邶風·擊鼓》
傳世名句“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老”的出處，還是美呀《詩經·衛風·碩人》
傳世名句，描寫美人的“手如···，膚如···，齒如···巧笑倩兮，美目盼兮”
《詩經·王風·黍離》
描寫戰爭的傷痛
名句“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？”
《詩經·鄭風·出其東門》
匪我思存筆名的由來
《詩經·鄭風·野有蔓草》
有美一人，宛如清揚 美呀
《詩經·小雅·鹿鳴》
曹操大作參考的呦“呦呦鹿鳴，······”
《詩經·小雅·鹿鳴之什·采薇》
“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。”名句呀《詩經·小雅·鹿鳴之什·斯干》
生的男孩睡床上，女孩睡地下，男女由此可見
就這些吧，嘿嘿，我老愛詩經了呢特別是“死生契闊，與子成說”——至愛呀！
4樓：玉籃子豬
《魏風·碩鼠》、《魏風·伐檀》；《豳風·七月》
《邶風·穀風》、《衛風·氓》 貌似我看過的，我覺得這幾首不錯
5樓：手機使用者
《詩經·鄭風·子衿》一首講述思念的詩
青青子衿、悠悠我心。。。
詩經中的經典名句有那些
6樓：匿名使用者
1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——先秦佚名《詩經·周南·關雎》
譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。
2、未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。——先秦佚名《詩經·召南·草蟲》
譯文：沒有見到那君子，我很悲傷真煩惱。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中平靜了。
3、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。——先秦佚名《詩經·邶風·柏舟》
譯文：我心並非卵石圓，不能隨便來滾轉；我心並非草蓆軟，不能任意來翻卷。
4、青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？——先秦佚名《詩經·鄭風·子衿》
譯文：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？
5、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——先秦佚名《詩經·秦風·蒹葭》
譯文：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
7樓：藍藍藍
詩經中的經典名句眾多，以下列舉5首：
1、《詩經·周南·關雎》
原文：關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。
2、《詩經·周南·桃夭》
原文：桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
譯文：桃花怒放千萬朵，色彩鮮豔紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
3、《詩經·邶風·擊鼓》
原文：死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
原文：一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰場。
4、《詩經·鄭風·子衿》
原文：青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
譯文：青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你，難道你不把音信傳？
5、《詩經·秦風·蒹葭》
原文：蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
譯文：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
8樓：
《詩經》經典名句集錦（43句）
001 關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
002 桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》
003 赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》
004 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
005 未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》
006 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
007 靜言思之，不能奮飛。
008 我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》
009 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓
010 凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》
011 胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》
012 天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》
013 匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》
014 委委佗佗，如山如河。《詩經·鄘風·君子偕老》
015 人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
016 如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》
017 巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》
018 于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
019 淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》
020 投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜
021 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》
022 一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》
023 人之多言,亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》
024 既見君子，雲胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》
025 青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》
026 河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》
027 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
028 豈曰無衣？與子同袍。
029 修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》
030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。《詩經·陳風·月出》
031 七月流火，九月授衣。
032 稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》
033 呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
034 如月之恆，如日之升。《詩經·小雅·天保》
035 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
036 樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有臺》
037 鶴鳴於九皋，聲聞於天。《詩經·小雅·鶴鳴》
038 他山之石，可以攻玉。
039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如鬆茂矣。《詩經·小雅·斯干》
040 高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》
041 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》
042 高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》
043 天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華》
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《詩經》中的經典名句
01、桃之夭夭,灼灼其華。語出《詩經·周南 ·桃夭》。
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
此以桃花的鮮豔茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風韻,語言質樸,但不乏流麗之態。
02、巧笑倩兮,美目盼兮。語出《詩經· 衛風 ·碩人》。
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
這兩句詩從動態的角度描述了衛莊公的夫人莊姜令人消魂的風采.微笑時酒窩中貯滿了愛意,雙目流動時,明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 語出《詩經· 王風 ·黍離》。
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？
東周初年,王朝大夫重返鎬京,見到宗廟破敗,黍稷離離的荒涼景象,不由得感慨萬千,詩人說,瞭解他的人知道他心懷憂鬱,不瞭解他的人會以為他在尋找什麼,老天在上,到底是誰造成了這種局面?後一句尤為發人深省,其中既有對周幽王無道的譴責,也有對犬戎入侵的不滿。
04、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.語出《詩經 小雅 采薇》。
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。
這幾句詩反映了守邊戰士在返回故鄉的途中所表現的淒涼之感,詩中的“楊柳”和“雨雪”已經完全人格化了,它們和作者一道擔負著人生的重壓,成了人生聚散離合的直接參與者,此中語言的清新圓潤,很容易使人想起魏晉以後詩歌的風調。
05、風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,雲胡不喜? 語出《詩經 鄭風 風雨》。
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢？
風雨交加,天色昏暗,群雞亂叫,這個時候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,當意中人到來時,不由得欣喜若狂.詩句風格直率,無忸怩之態,十分快人心意。
06、蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方. 語出《詩經 秦風 蒹葭》。
譯：蘆荻青青,白露成霜,在這寂寞的秋日,親愛的人兒卻在水的那一邊.
詩人以秋景作為發端,可謂道盡了人生的憂患.因為秋天是生命走向死亡的季節,天人相對,不能不激起滿懷的悲緒,這是中國古代文人普遍的悲涼感,而這幾句詩可謂其濫觴。
07、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《詩經·衛風·淇奧》。
譯： ①[切、磋]本義是把骨角玉石加工製成器物，引申為學問上的商討研究。 ②[琢、磨]本義指制玉器時精細加工，比喻對德行或文章修飾使其精美。
08．投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。 出自《詩經·衛風·木瓜》。
①[投]這裡指贈送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[報]回贈。 ④[瓊瑤]美玉。
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
09．風雨如晦①，雞鳴不已②。出自《詩經·鄭風·風雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢？
10．呦呦①鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 出自《詩經·小雅·鹿嗚》。
①[呦呦(yōuyōu) ]鹿嗚聲。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
11．兄弟鬩①於牆，外禦其侮。 出自《詩經·小雅·棠棣》。
譯：兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵禦。①[鬩(xì)]爭吵。
12．高山①仰止，景行②行止。出自《詩經·小雅·車舝（轄）》。
①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行為正大光明。
13．它山之石，可以攻玉。出自《詩經·小雅·鶴嗚》。
譯：它鄉山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
14．戰戰兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。出自《詩經·小雅·小旻》。
①[臨]來到。 ②[履]踩，走。
15．出自幽谷①，遷於喬木。出自《詩經．小雅·伐木》。
①[幽谷]深谷。
16．靡①不有初，鮮②克③有終。 出自《詩經·大雅·蕩》。
①[靡]沒有誰。 ②[鮮(xiǎn)]少。 ③[克]能。
譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始，但很少能堅持到底。
17、關關雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《詩經·國風·周南·關雎》
譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。
18、彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》
譯：採蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
19、青青子衿,悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》
譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。
20、投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
21、 言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
22、投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
《詩經 子衿》為什麼說是男男情感詩歌
你我不是對的人 子衿 一直被當做是男女情感的詩歌，但仔細分析，就可以發現實際表達的是男男情感。子衿 男男情感解析 1 子衿的 子 是第二個稱。子常用作尊稱，比如孔子 老子。子用作第二人稱時，通用於男性地位相等 平輩之間的稱呼，也可用於稱呼地位較低的男子。即男性可以稱呼另一個男性為 子 女性則不能如此...