1樓：仙源渺渺
朱子和王陽明先生，是宋明理學大師，對中華文化產生極其深遠的影響。我們互相學習。
朱子認為宇宙之中一理而已，故認為自然之天理「理一分殊是理之自然如此」。而陽明先生認為心即理。「吾心之良知即天理」。
朱子認為「天理既渾然……須知天理只是仁義禮智之總名，仁義禮智便是天理之件數」而陽明先生則認為「夫禮也者，天理也，天命之性，具於吾心，其渾然全體之中，而條理節目森然畢具，是故之天理」。
朱子認為「格物致知」，要一事一物地格，才能達到窮理。而陽明先生認為「格物致知」，就是格自已的本心，致本心之良知。
以上不同如蜻蜓點水，班門弄斧妄議聖人。
千萬不能用西學來解釋本民族的文化，根本沒有的文化內容，不要由自已的主觀喜好強加在古賢的身上，保持自已文化的原生態。動不動就扣帽子，如你反對古人的觀點，你可以不看，可以不學。妄議母文化，是對自已的最大不尊重。
我主張多元知識視野，而要在民族文化獨立性才來講。
王陽明的哲學思想核心有哪些
2樓：匿名使用者
王陽明學說的精髓在於「心即理」、「知行合一」和「致良知」。
王陽明要求人們「知行合一」，通過提高自己內心的修養和知識水平，去除自己的私慾與雜念，從而達到社會的和諧執行，即所謂的「致良知」；教化人們，應將道德倫理融入到人們的日常行為中去，以良知代替私慾，就可以破除「心中賊」。
王陽明主張「致良知」，認為只有療救人心，才能拯救社會，只有每乙個人去掉內心世界的「惡慾」和「私慾」，才能解決現實社會問題。
哲學與哲學思想有什麼區別
3樓：匿名使用者
哲學好像是乙個容器只要談論人類根本性的問題發表深刻的見解指導矛盾的解決的思想,都會被裝進這個容器內成為哲學思想.
4樓：蒼茫遺篇
應該和「蘋果與蘋果皮的區別」差不多...
伏爾加的哲學思想屬於出世哲學嗎?
5樓：匿名使用者
伏爾泰吧。屬於，他主張「主權在民」「限制君權」等，是積極的政治思想
楊仁山的哲學思想
為什麼網上詆毀朱熹的這麼多
6樓：餜嚚餜嚦
怎麼說呢，朱熹應該是功過各半吧，不過他的女性觀當真毀了中國女性，三從四德，三綱五常，到現在我們這種農村還普遍存在這種思想，我也是恨極了這種思想，姑姑們還都說這是老一輩傳下來的至理名言，定然有他的道理，還說什麼女孩到了十七八，不嫁填房嫁窮家，什麼女人一輩子只要相夫教子，為丈夫多生兒子，知道柴公尺油鹽醬醋茶就好了，我媽也這樣，前幾天我堂姐剛生了男孩，我媽哭著說，都怨我沒本事，沒人家有本事，就乙個女兒，連個兒子都沒有，搞得我老尷尬了，，我媽還想讓我讀完大專嫁在我們這裡，嘖嘖，我是死都不在家結婚，就這種思想，這種完全不尊重女性的封建思想，我這種性格偏好男生的，熱愛軍事政治，追求男女平等，女性相對獨立的女生實在不適合在這個地方生存。人人都說我薄情，不愛家鄉，不陪父母，有這樣的家鄉，我愛不起來，至於不陪父母，我也有我的人生，我也有追求幸福和自由的權利，我絕對不會像我姐為了她弟弟嫁給乙個結婚前面都沒見過的人，到現在都四個孩子了，才23。太恐怖呀！
7樓：愛笑的卡牌
詆毀？他的罪名是名正言順的
宋朝朱熹的母親是誰
8樓：ghost乏善
祝五娘 生卒年是我自己推的哈(1100――1170)
不過也差不多就是這個年份
9樓：閒擲葡萄
朱松(1097一1143)字喬年，號韋齋，朱熹之父
王守仁和朱熹對待人生修養的不同點？
10樓：東北小瑞
朱熹主張人性是本惡的，把善的歸屬放到了天道和倫理道德上，主張人不能隨心所欲。
王守版仁開啟了一權個新的研究課題：心學。主張天道自在人心，惡由人心而生，善也由人心而生。
所以我覺得：在人生修養上，朱熹注重：克欲順天。
而王守仁注重：修心養性。
比較來說的話，小朱同學的理論更適合管制人民發展社會。而小王同學看的境界更高更透徹一些，但是不符合動盪中的政權建立威信。
11樓：匿名使用者
朱熹提出明天理
bai滅人欲：即人性du本似明珠，與
zhi天理一dao致，但為後天的慾望所蒙蔽，版所以權要「明天理，滅人欲」。
而王守仁則認為「心外無物」、「心外無事」、「心外無理」。王守仁的核心思想是「致良知」。他解釋說：
「見父自然知孝，見兄自然知悌，見孺子入井自然知惻隱，此便是良知。」由此推斷，良知是人先天固有的善性，是存在於人心中的天理。但良知常被私慾所侵蝕，故需去除人欲，恢復良知。
12樓：匿名使用者
一句話，王陽明是唯心主義者，朱熹還是偏儒的。
朱熹的學說為什麼能成為清朝統治者的官方哲學
13樓：寂靜冬日樂園
因為他的理學思想是一種唯心主義 的學說 否認物質第一性而強調精神的作用 這便為統治者剝削勞動人民的物質 生產成果提供了藉口和很好的粉飾 統治者可以向百姓灌輸這樣的理 念，即「物質對你們是沒有用的，你 們需要從精神上去提高自己，達到 更高的境界，糧食棉花這些都幫不 了你們」 因此他們就可以堂而皇之地徵稅、 徵糧等等，而不必擔心引起社會下 層人民的反抗 總的來說就是一種精神麻醉劑的效 果
朱熹和王守仁的哲學思想，究竟哪個更適與現代或說哪個對近代影響大些
朱熹和王守仁都是儒家大師，思想在很多地方都有交集，但是嚴格來說朱熹只是繼承了儒家的道德皮毛，並臆想把道德定為天理 王守仁真正恢復了儒家的原本面貌，即大學之道在明明德。儒家的原貌是悟道 明明德，這個不是一般人能理解的，所以只有和王陽明同時代的人才有些許理解，例如張居正 王夫之 李贄 何心隱等人。由於正...
貝克萊哲學思想影響，貝克萊哲學思想影響 5
英國主觀唯心主義哲學家 主教 1685年3月12日出生於愛爾蘭基爾肯尼郡，1753年1月14日卒於牛津。少年早熟，15歲考進都柏林三一學院，1704年獲學士學位，1707年獲碩士學位,留校擔任講師 初級研究員。1709年刊行 視覺新論 1710年發表 人類知識原理 1713年出版 海拉斯和斐洛諾斯的...
東西方哲學思想的比較，中西方哲學思想的相同點和不同點有哪些
1 中國哲學具有很強烈的務實的傾向,很多是政治哲學.但西方哲學派別較廣.而且西方哲學理論化 體系化程度高,在笛卡爾革命之後注重邏輯的嚴密性.中國的哲學在理論推導方面差,講究體會 感悟.相同點是都有對形上學 此處形上學不是老馬說的,而是指道學,即 形上學謂之道 的研究.2 先秦哲學偏應用,其哲學更像是...