1樓：匿名使用者
《蘭亭序》（王羲之）《祭侄季明文稿》（顏真卿）《黃州寒食詩》（蘇軾）
2樓：匿名使用者
《蘭亭序》《祭侄稿》《黃州寒食詩》
有什麼好的行書字帖推薦
3樓：殘燭老翁
毛筆行書：王羲之的《蘭亭序》、集字《聖教序》
硬筆行書：錢沛雲、吳玉生、顧仲安的行書字帖。
4樓：書法有云
好的行書字帖很多，看自己的基礎與所學書體而定。
毛筆方面來說，個人比較建議聖教序入門並精研。
硬筆方面來說，吳玉生的行書作品可以。
總之，適合自己的才是最好的，並非追求知名度高的。
5樓：
不建議臨摹，要比葫蘆畫瓢。我是大學畢業後才想明白的，練好字訣竅就是「寫不是寫而是畫！」所有的文字都是圖案，所以想寫好字你不能把寫理解為單純的動詞「寫」。
中國的文字大多是象形文本，更具影象的色彩。所以把字當成簡筆畫來寫，寫每個字都抱著畫畫的心態來做，重複訓練，一般乙個字畫上二三十遍就差不多了，堅持下去慢慢的你的字型就好看了。這是我自己練字的切身感受。
至於你提到的字帖大街上隨便買一本就行，但你要想成為書法家那就另當別論了。
6樓：網友
趙體行楷和行書不好嚴格區分！但一般練習書法，建議是從個人喜歡的帖開始練起！如果按難易程度練（從對筆畫、字型結構掌握的難易度），從簡單的入手，《前赤壁賦》、《後赤壁賦》，《歸去來辭》，《洛神賦，並序》，《閒居賦》這幾帖筆畫變化相對明顯，結構中矩，相對來說比較容易掌握，練習時不容易出現膩態！
另外趙體行書手札種模擬較多，練習的話找比較喜歡的就行！趙體行楷，看似簡單，卻是真的難習，趙體行楷《膽巴碑》《重修三門記》入手，筆畫轉折清晰，相對來說臨習更易掌握！
7樓：獅子城下鳴海
這個不好確定。
因為每個人的審美觀不同、喜好不同，因此所喜歡的字帖也不同。
我的建議是：去**搜尋[行書字帖]四個字，能找到相當多的字帖書籍，從中自己選擇訂購即可。
十大最好行書字帖
8樓：手繪星球
初學行書，自古一直有個論調就是《集王聖教序》是不二法門。
但是還是要分具體情況，集王固然是好，但它是集字作品，所以它並不是一件正常的書法範本，當然，它這並不能說它就不是一件好的書法作品。集字有個問題就是行氣不貫通，縱然懷仁把字已經盡量做到盡善盡美了，我們依然還是能在字裡行間感覺到些許的行氣間的衝突，字與字之間大小錯落過於強烈，用現在的話說就是略有違和感。那為什麼古人依舊還是樂衷於把這個帖當成入門帖呢，因為古代沒有彩印影印，只有刻帖拓印，所以在這種情況下，墨跡帖就很難得到大規模的推廣，學書者只能退而求其次，在刻帖中尋找範本，而《集王聖教序》又是刻帖中效果最好的，所以古這種情況下古人一直推崇集王聖教序。
而作為現代人的我們，在選擇入門帖的時候，盡量還是避免從刻帖入手，因為刻帖還是帶有很強的刀刻感，學久了下筆容易切筆過多，造成字型過於方刻，但是學行書二王又是不得不學的乙個過程，那麼我們可以退而求其次，稍微取法乎下一點，比如趙孟頫臨《集王聖教序》
雖然我們自己倡導取法要乎上，但是也要分具體情況，比如趙孟頫臨的《集王》我個人認為是最像，而且脫去了原帖那種刀刻感，把運筆行筆以及筆鋒之間的牽絲連帶交代的極為細膩，趙孟頫作為唐宋之後對王羲之繼承最為正統的書家，由趙入王，也是乙個非常好的選擇。至少我現在教學生就是這樣教的，直接學二王，你根本搞不懂他的那些用筆，取勢。
最後說一點：學行書，二王是誰都繞不開的，年輕的時候我也覺得我直接學宋四家學王鐸倪元璐多好，風貌自在，容易出成績，幹嘛苦哈哈的去學二王這種爛大街的東西，但是學到一定程度才發現，行書的骨子就是二王，學了二王一變就是蘇，一變就是公尺，一變就是王鐸。作為乙個過來人，我還是建議你從二王入手，二王太難的話，就從我給你推薦的趙孟頫臨《集王》也可以。
9樓：羊肉果子
天下第一行書：東晉 王羲之《蘭亭集序》。
真跡下落不明，一說還在李世民的墓裡，但是五代軍閥溫韜盜昭陵時，寶物清單裡沒有《蘭亭集序》，萬一有，他不寫上呢？誰說得清。另一說還在武則天和李治的墓裡，因為乾陵沒有被盜，現在也還沒挖，所以說不准。
總之現在還個迷。但大家公認其最好的摹本時馮承素的神龍摹本現藏北京故宮博物院。
王羲之《蘭亭集序》神龍摹本。
天下第二行書：唐代 顏真卿《祭侄文稿》 真跡現藏台北故宮博物院顏真卿《祭侄文稿》真跡。
天下第三行書：宋代 蘇軾《寒食帖》 現藏台北故宮博物院蘇軾《寒食帖》真跡。
前三甲的排序，應該沒有多大爭議，但也有人覺得《祭侄文稿》應該排第一。
第四至第十依次如下：
天下第四行書：東晉 王珣《伯遠帖》 真跡現藏北京故宮博物院王珣《伯遠帖》真跡。
天下第五行書：五代 楊凝式《韭花帖》
這也是比較迷亂的名帖之一，目前所知《韭花帖》有三本：一為清內府藏本，今藏無錫博物館，曾刻入《三希堂法帖》中；一本為裴伯謙藏本，見於《支那墨跡大成》，今已佚；一本為羅振玉藏本。三本中只有羅振玉藏本為真跡。
此帖歷來作為帝王御覽之寶深藏宮中，曾經入宋徽宗宣和內府，和南宋紹興內府。元代此本為張宴所藏，有張宴跋，明時歸項元汴、吳楨所遞藏。乾隆時鑑書博士冒滅門之罪，以摹本偷換，摹本留在宮中，即為清內府藏本；真跡後來流入民間，清末為羅振玉購得收藏，今不知所在。
楊凝式《韭花帖》摹本。
天下第六行書：唐代 柳公權《蒙詔帖》 現藏北京故宮博物院柳公權《蒙詔帖》真跡。
天下第七行書：唐代 歐陽詢《張翰思鱸帖》，也稱《季鷹帖》。真跡早已不見，現存版本是唐人鉤填摹本，現藏台北故宮博物院。
歐陽詢《張翰思鱸帖》鉤填摹本。
天下第八在行書：宋代 公尺芾《蜀素帖》,現收藏於台北故宮博物院。
公尺芾《蜀素帖》真跡。
天下第九行書：宋代 黃庭堅《松風閣》真跡現在藏於台北故宮博物院黃庭堅《松風閣》 真跡。
天下第十行書：宋代 李建中《土母帖》真跡現藏於台北故宮博物院。
10樓：林凡若雲
中國十大行書，行書是在楷書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型。傳世的作品中列舉了十大代表作品，其中以東晉王羲之的行書為首，《蘭亭序》被稱為天下第一行書。
中國古代 十大行書
11樓：劈你老母啊
天下第一行書《蘭亭序》， 天下第二行書——祭侄文稿， 天下第三行書——《黃州寒食帖》， 第四行書——《伯遠帖》， 第五行書——《韭花帖》， 第六行書——《蒙詔帖》， 天下第七行書——《張翰思鱸帖》， 天下第八行書——《蜀素帖》， 天下第九行書——《松風閣》， 天下第十行書——《土母帖》
中國古代著名的字帖？
12樓：匿名使用者
1、楷書為唐楷最好，主要有：歐陽詢的《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》，顏真卿的《多寶塔碑》《郭虛己墓誌銘》《顏勤禮碑》《麻姑仙壇記》《自書告身帖》《顏家廟碑》，柳公權的《玄秘塔碑》《神策軍碑》，褚遂良的《孟法師碑》《聖教序碑》。此外元代趙孟俯的《膽巴碑》《壽春堂記》等也為楷書名帖。
2、隸書：漢隸為取好，名碑有《禮器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《衡方碑》《曹全碑》《西嶽華山碑》等。
3、魏碑中的名碑有《張猛龍碑》《鄭文公碑》《龍門二十品》《爨寶子碑》《爨龍顏碑》《龍藏寺碑》等。
4、行書有王羲之的《蘭亭序》《聖教序》（為唐人集字而成），顏真卿的《祭侄文稿》《爭座位帖》，蘇軾的《黃州寒食詩帖》，公尺芾的《蜀素帖》，楊凝式的《韭花帖》，趙孟俯的《洛神賦》等。
5、草書有王羲之《十七帖》，孫過庭《書譜》，張旭的《古詩四帖》，懷素的《自敘帖》及***的手書。
6、篆書有名的有秦代李斯的《嶧山碑》《泰山刻石》，唐代李陽冰的《城隍廟記》以及清代鄧石如的篆書作品。
13樓：匿名使用者
不知道你是要哪種字型的。如果是行書，自然首推王羲之的天下第一行書《蘭亭集序》，其次顏真卿的天下第二行書《祭侄文稿》。本人比較推崇二王的作品，王羲之、王獻之父子的其它作品都不錯，比如《喪亂貼》《中秋貼》等……
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