孔子論語之道,孔子論語道德名言

時間 2025-01-04 07:05:13

1樓:行者道長

黑格爾曾評價孔子只是乙個老年的智者,並沒有更高的哲學建樹。而時下的一些所謂孔子的研究家,尤其是看了乙個女性寫的論語研究著作之後,我覺得有必要說兩句。

讀孔子的人有三種。

沒用心讀過孔子的人,通常會很自大的亂說一通,比方這裡的一些網友和最近的王朔之類,不足與論。

還有很大一部分喜歡論語和孔子的,甚至絕大多數都認為論語是一本兩千年前的格言集,在裡面學習一條條處事修身的方法。這樣的人,我認為大概只能汲取其營養的十分之一。

但是,論語真的到了這個程度就可以了嗎?中國文化精華中的精華,儒家的每日演習的論語只是一本格言集嗎?

下面談一下讀孔子的第三層境界,沒經過什麼論證,起碼我是這麼認為的。

論語不是拆開來看的東西,必須從整體上把握,論語中不談論生死,不談論鬼神輪迴,但它講了乙個根本性的問題,天道。

當然,和一些朋友想要說的一樣,書中沒有一句是在論述天道。

然而我還是認為論語是一本講述天道的書。孔子的偉大之處就在這裡,孔子不喜歡說道,不喜歡談玄,論語提及的也都是日常性的飲食起居和待人接物之理,但天道的存在就是從這些飲食起居、待人接物的瑣事中體現出來的,孔子作為一代聖賢,目的就是描述道,但孔子在生前講學的時候就明白,道是不可說的,只能指給別人看,只能通過日常行為體現它,就像為別人指月亮的手指,手指並不重要,重要的是明月。

問題就是對孔子的研究中,很多人只看到手指,卻沒看到空中的明月,看到處事之法,卻沒看到道。

論語的真實形態,乃是指向道的手指,每一句格言除了它自身的意義,同時還是一滴露水,這滴露水折射著太陽的光輝,所有的露水集合在一起,我能看到乙個完美的太陽,即不可言說的道。

所以我認為,不從微言大義的角度上去認識孔子,認識論語,是非常糟糕的,或者說並沒有理解孔子。

2樓:小寶斌子

他的中心思想就是「仁」了。

孔子論語道德名言

3樓:天羅網

1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

2、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

3、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

4、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

5、人無遠慮,必有近憂。

6、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

7、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

9、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

10、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事李巧不成。

11、過而不改,是謂過矣!

12、君子欲訥於言而敏於行。

13、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

14、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

15、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

16、以文會友,以友輔仁。

17、己欲立而立人,己欲達而達人。

18、過,則匆憚改。

19、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

20、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

21、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

22、己所不欲,匆施於人。

23、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

24、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

25、好直不好學,其蔽也尺悔絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

26、孔子曰:「能行五者於天下為仁矣。」請問之。曰:「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足哪困鍵以使人」。

27、居處恭,執事敬,與人忠。

28、執德不弘,通道不篤,焉能為有,焉能為亡。

孔子名言論語!孔子論語名言名句

士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 發憤忘食,樂以忘憂 不知老之將至 飯疏食 飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!富與貴,是人之所欲也 不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也 不以其道,得之不去也。...

論語孔子說的名言,論語孔子名言的意思

01 子曰 富而可求也雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。孔子 02 孔子曰 學而時習之,不亦說乎。孔子 03 子曰 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。孔子 04 孔子曰 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。孔子 05 子曰 君子矜而不爭,群而不黨。孔子 06 子曰 克己復禮為仁。一日克己復禮,天...

出自《論語》中的孔子名言,四句,出自《論語》的名言警句

蘇冰堰 你好!子曰 君子欲訥於言而敏於行。意思是 孔子說 君子說話要謹慎,做事要勤快。子曰 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?意思是 孔子說 學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不瞭解我,我也不怨恨 惱怒,不也是...