1樓：網友
呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
翻譯為：如果吆喝著施捨，路過的饑民也不願接受；如果用腳踢著給人家，即使乞丐也會因輕視而不肯接受。
2樓：匿名使用者
如果吆喝著施捨，路過的饑民也不願接受。
3樓：磨刀霍霍向棒子
1、而。1）連詞。
1>表並列 今譯為：而且、又。 例釋：明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。《過秦論》 注：並列關係連詞兩側的詞語可以調換，調換後語意不發生變化。
2>表修飾 今譯為：著、地。 例釋：怒而飛，其翼若垂天之雲。 《逍遙遊》
3>表順承 今譯為：就、才。 例釋：亡羊而補牢，未為遲也。 《戰國策》
4>表假設 今譯為：如果、假使。例釋：人而無信，不知其可也。《論語·為政》
5>錶轉折 今譯為：卻、但。 例釋：青取之於藍而青於藍。 《荀子·勸學》
6>表因果 今譯為：因而、所以。例釋：玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。 《勸學》
7>表方位 今譯為：以 例釋：①三代而下，有學而不問。 《問說》
由孔子而來，至今百有餘歲《孟子》
2）音節助詞 不譯 例釋：君子恥其言而過其行。 《論語》
3）語氣詞 用在句尾 今譯為：啊、吧 例釋：若敖氏之鬼，不其餒而。 《左傳·宣公四年》
4）比況詞 今譯為：如、像、似 例釋：白頭而新，傾蓋而故，何則？知與不知也。《新序》
5）代詞。1>第二人稱 今譯為：你（們）、你（們）的 例釋：①呂后復問其次，上曰：「此後亦非而所知也。」《史記·高祖本紀》
業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！《促織》
2>近指 今譯為：此、這樣 例釋：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀東南飛》
6）通「能」 今譯為：能夠、才能。
例釋：①行柔而剛，用弱而強 《淮南子·原道訓》
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君而徵一國者，其自視亦若此矣。《莊子·逍遙遊》
而。1、表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。例：敏而好學，不恥下問。
2、表示承接關係，相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。
例：擇其善者而從之，其不善者而改之。
3、表示轉折關係，相當於「然而」、「可是」、「卻」。例：人不知而不慍，不亦君子乎？
4、表示修飾關係，即連線動詞和狀語，相當於「著」、「地」等，或不譯 。
例：臨溪而漁，溪深而魚肥。（〈醉翁亭記〉）
記憶順口溜：
而作連詞要分清，並列承接與轉折；
承譯「接著「轉譯「但」， 狀語後頭表修飾。
承接關係。意為然後。
《魚我所欲也》表達的主旨是什麼？
4樓：學長小z**解答
中心論點是並跡：「生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼。捨生而取義者也。」
通過魚和熊掌。
的比喻引出。
魚我所簡拍欲也》
出自《孟子。
告子上》，作者是孟子。《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調「正義」比「生命」更重要，主張捨生取義。
孟子對這一思想，認為是中華民族。
傳統道德修養的精華，影響深遠的事。
《魚我所欲也》旨在說明什麼道理
5樓：漢匠文化
魚我所欲也》
闡明的道理：
闡明瞭義重於生、義重於利和不義可恥的道理，提出捨生取義的主張。告亂段誡人們要辨別義和利臘宴．不要失去「本心」.
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魚我所欲也的字詞整理，魚我所欲也 字詞解釋！！！
1.選自 孟子 告子上 題目是編者加的。孟子 是記錄戰國時思想家 政治家 教育家孟軻及其 的政治 教育 哲學 倫理等思想觀點和政治活動的書，現存七篇。2.熊掌 熊的腳掌。古人認為珍貴的食品。3.苟得 苟且取得。這裡指的是 苟且偷生 的意思。4.闢 同 避 躲避。5.如使 如果，假使，下文 使 同義。...
魚我所欲也字詞解釋，魚我所欲也的翻譯及重點字詞的所有翻譯
得兼 能夠同時得到。有甚於 比 更重要。簞 古代盛飯用的圓竹器。苟得 苟且偷生 患 禍患，災難。已 停止 放棄。非獨 不僅僅。避 躲避向 從前。萬鍾 萬鐘的俸祿，形容位高祿厚。辨 辨別。奉 侍奉。窮乏 貧窮。通假字 得通德，恩惠 感激。例 所識窮乏者得我歟 3 一詞多義 為 今為 為了，介詞 宮室之...
魚我所欲也中非獨賢者有是心也中的是心指什麼
假面 非獨賢者有是心也 的 心 意思是 天性，本性。非獨賢者有是心也 意思是並非只是賢人有這種本性。出處 戰國孟子 魚我所欲也 選段 使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也！由是則生而有不用也 由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪...