1樓：匿名使用者
初聞，覺得很是詫然。但這次是真的，夫妻皆剃度。當然，這也不是所有人都能夠理解的事情。
人們首先要問“為什麼呀”？是呀，究竟為什麼？都是正常人，都是名人，都是億萬資產的經濟自由人，一定要遁入“空門”嗎？
這與陳本人說來，那學問就大多了？真的是看破世塵嗎？不是，我要說：
其一、佛法使然。自在情理。八年居士，皈依佛門，自不必大驚小怪。
曉旭說：我曾經很專注於財富的積累，身為家中長女，我希望通過自己的努力，讓父母家人過更好的生活，在那段時間裡，我不斷為他們創造更舒適的家，一次次搬到更大更美的房子裡。還送精美的禮物給他們。
後來，我發現物欲的增長並沒有給我和家人帶來真正的快樂。我變得越發忙碌和煩躁，很少有時間和父母相處。直到有一天，我突然發現，父親母親不知何時開始悄悄衰老，虛弱了，好像隨時都有離開我的可能。
而我給了他們什麼呢?這一切他們又能帶走什麼呢?這種心痛使我從喧鬧中安靜下來。
我開始想到：如果我的父母去世了，他們會去那裡，我們還能見面嗎? 其實陳的這番話也僅僅限制在表面，佛理中對人的生理生命或塵緣果報等都有著更深更廣泛釋義，曉旭經歷之豐富，足以參悟！
更多的俗人如果用一生的精力做到“年度經濟人物”或“千萬富翁”都已經足矣，又有誰能放棄肯放棄？私慾是眾生的孽緣啊！（這裡，我不敢說私慾乃天生）雖為居士，理佛至深，且是夫妻同修，更多的就只有讓世人慨然、敬佩。
不知情者不可以亂講話，否則就是對他們的大不敬了。單單說有些人雖然經濟很富有，但有多少用來做善事？而且是發心而做的呢？
他們的心智確實很高了。這樣的行為一旦確定下來，就不會存在“炒作”嫌疑，大家不必為此費心勞神。
其二、心望所歸。某博友說，“這女人和我差不多的年紀，差不多的性格，所不同的是，我正潦倒，她已經是富婆;我是平民，她是名人。我老早就想隱居了，可沒有資格，她有條件了，可以從容出家。
”其實理佛在心。非表面使然。表面看，陳二人經濟富足，做事從容，是對的。
但也恰恰應了這樣的一個事實，那就是，我經歷我懂得，所以，我選擇我從容。我無非議！表面的貧困與劣勢是相對而論的，悟佛在心，也許就是塵緣未了，就是業障未消。
為生活的艱苦奮力的奔波未必就不是件好事，關鍵是，有保持平和心態與心緒，工作並快樂著，善來善走，那也是極高之境界。也是絕大多數“居士”必行之路。修身行善乃根本。
曉旭他們經過了刻苦努力，名利雙收，就是經歷了風雨，也見到了彩虹。他們是成功的。累了煩了，於是把這些都放下，換換方式而已。
邊修身邊行善事。真的要祝願他們了，歸也何所懼，此乃大境界也！
其三、我等乃平常素民，只可取其善不可隨其行。其實，曉得佛理者，都知道，居士最難行啊。做到面看平素，心智崇高，何其難以！
也才是真正意義上的苦行僧。多少人也都在抱怨說，我怎麼就這樣苦這樣難呢？甚至剛剛離開校園初入社會的學子們也要有這樣的怨言，那可就大不應該了。
命不同，不可相拼。經歷坎坷善其心。把工作經歷當做人生生活歷練場，熱愛現實，熱愛自己，把自己做好，把生活做好。
雖然很難，但又會什麼辦法呢？
2樓：19老成
精神到了一定的程度就是神經,但這種是可以令人理解的,緣分到了盡頭就是機緣,又是令一種緣分,與自己有關的緣分
3樓：匿名使用者
我佛是慈悲的，看破紅塵才是真正的超脫於世。阿彌佗佛！！！！
4樓：匿名使用者
一切恩愛會，無常難持久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛而生悲，由愛而生怖。若離於愛者，無憂亦無怖！
5樓：白痴
人活著必須有精神信仰！就像共產黨員他的信仰就是為人民服務！
很多人的信仰是愛！要讓愛自己的人合自己愛的人幸福！
但是假如這種夢想破滅了！就會尋求解釋！很多人自殺，我覺得不能說她們不對！
任何人理解事物的觀點是不同的！所以作出的選擇也不同！很多沒選擇的人除了從新追求新的生活以外！
就是選擇宗教！
所以陳阿姨可能是處於這種原因！
6樓：匿名使用者
因為她想學佛教文化。
7樓：匿名使用者
無論她做什麼都祝福她
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