1樓：鄧奔奔
溫故知新，溫習舊知識，得到新的理解和體會。
見義勇為，看到正義的事情便勇敢的去做。
中道而廢，半路就停止了。
見賢思齊，看到德行好的人，要想學習他。
舉一反三，比喻善於學習，由此及彼。
任重道遠，比喻責任重大，要長期奮鬥。
華而不實，比喻外表好看，內容空虛。
2樓：匿名使用者
江南的冬是溫溫的，潤潤的，對我這個北方的人來說，是最好不過的氣候了。我在這深冬裡，帶著孤寂的心情，帶著憂鬱的心情，帶著沉重的心情，千里迢迢來到這多少人夢裡的江南，烏篷船寫意的江南，一葉小舟出沒在煙雨裡的江南。「江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火
《論語》十二章中有哪些成語和意思
3樓：琪雨橙風
論語十二章中的成語有不亦樂乎；溫故知新；三十而立；逝者如斯；不捨晝夜；三人行，必有我師；擇善而從等。
溫故知新出自《論語十二章》：「溫故而知新,可以為師矣。」
一息尚存出自《論語十二章》：「息尚存,此志不容稍懈。」
三十而立、不惑之年、隨心所欲出自《論語十二章》：「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」
有朋自遠方來,不亦樂乎出自《論語十二章》：「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
不恥下問出自《論語十二章》：「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」
巧言令色出自《論語十二章》：「巧言令色,鮮矣仁!」
言而有信出自《論語十二章》：「事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。」
眾星拱月出自《論語十二章》：「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。」
一言以蔽之出自《論語十二章》：「詩三百,一言以蔽之,曰「思無邪」。」
見義勇為出自《論語十二章》：「見義不為,無勇也。」
是可忍孰不可忍出自《論語十二章》：「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」
既往不咎出自《論語十二章》：「成事不說,遂事不諫,既往不咎。」
盡善盡美出自《論語十二章》：「盡美矣,又盡善也。」
朽木不可雕出自《論語十二章》：「朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅。」
三思而行出自《論語十二章》：「季文子三思而後行。子聞之,曰：「再,斯可矣.」。」
愚不可及出自《論語十二章》：「其知可及也,其愚不可及也。」
4樓：沐雨蕭蕭
論語十二章中的成語:
1、不亦樂乎：不是很愉快嗎？
2、三十而立：人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向。
3、從心所欲：和隨心所欲的意思差不多。隨自己的心意和愛好，想怎樣便怎樣。
4、溫故知新：經常複習學過的知識，從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經驗，更好地認識現在。
5、疏食飲水：吃吃粗糧，喝冷水。（在上文中不小心打錯了）6、擇善而從：採納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。
7、三人行必有我師：三人同行，其中一定有可做我老師的。
8、不捨晝夜：日夜不停。
9、逝者如夫：流失的時光就像這個流水。
10、匹夫不可奪志：男子漢不可被奪去志氣。
論語十二章中有些話演化成固定成成語有哪些
論語十二章中不少句子已經演變成成語
5樓：匿名使用者
【論語十二章】中不少句子已經演變成成語的有以下十個：
1、【不亦樂乎】不是很愉快嗎?
2、【三十而立】人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向。
3、【從心所欲】和隨心所欲的意思差不多。隨自己的心意和愛好，想怎樣便怎樣。
4、【溫故知新】經常複習學過的知識，從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經驗，更好地認識現在。
5、【疏食飲水】吃吃粗糧，喝冷水。(在上文中不小心打錯了)6、【擇善而從】採納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。
7、【三人行必有我師】三人同行，其中一定有可做我老師的。
8、【不捨晝夜】日夜不停。
9、【逝者如夫】流失的時光就像這個流水。
10、【匹夫不可奪志】男子漢不可被奪去志氣。
6樓：21世紀第一聖人
《論語十二章》選取的內容中演變出成語的情況如下：
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《學而》——不亦樂乎
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》——一日三省
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」《為政》——從心所欲（隨心所欲）
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」《為政》——溫故知新
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《為政》，這段話中沒有演化出成語。
子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」《雍也》，這段話也沒有演化出成語。
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」《雍也》，這段話中同樣沒有演化出成語。
子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」《述而》——富貴如雲
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」《述而》——三人行必有我師
子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」《子罕》——逝者如斯夫
子曰：「三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。」《子罕》——三軍可奪帥， 匹夫不可奪志
子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」《子張》，最後這段也沒有演化出成語。
論語十二章中演化下來的成語有哪些
7樓：書卷多情
《論語十二章》中演化下來的成語有很多，具體如下：
逝者如斯shì zhě rú sī，意思是時間就像這奔騰的河水一樣，不停地流逝。形容光陰如流水一去不返。
擇善而從zé shàn ér cóng ] 基本解釋 從:追隨,引伸為學習。指選擇好的學,按照好的做。
三十而立 sān shí ér lì 指人在三十歲前後有所成就。
不惑之年bù huò zhī nián通常是指中年人的年紀。意思是，人到中年，經歷了很多事，也想通了很多事，不會像青年那樣困惑了。
不捨晝夜bù shě zhòu yè，意思是不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。
造句逝者如斯，我們更應該珍惜時間，努力奮鬥。
同學們都是我們的老師，我們應該擇善而從。
三十而立啊，我也到了幹點正事的年紀了。
張哥已是不惑之年，做人做事成熟多了。
時光像流水一樣流走，不捨晝夜。
人教版語文第十課論語十二章有哪三個成語沿用至今？(溫故知新，博學篤志，？)
8樓：匿名使用者
三十而立，溫故知新，四十不惑
9樓：匿名使用者
子曰：溫故而知新，可以為師矣。為政
選段中不少句子已演變成成語情寫兩個論語十二章
10樓：匿名使用者
子在川上曰：「逝者如斯夫,不捨晝夜.」《子罕》 -------逝者如斯，不捨晝夜
子曰：「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩.」《為政》---------------三十而立，四十不惑
《論語》十二章的題，論語十二章練習題 10
自由寧靜無憂 學習方法 1.學而時習之，不亦說乎。2.溫故而知新，可以為師 矣。3.學而不思則罔，思而不學則殆。4.博學而篤志，切問而近思 學習態度 1.人不堪其憂，回也不改其樂。2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。修身做人 1 人不知而不...
論語第十二章
帝都小女子 第十二章 論語 顏淵 經 顏淵問仁。子曰 克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？顏淵曰 請問其目。子曰 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰 回雖不敏，請事斯語矣。論語 顏淵 譯 顏淵問什麼是 仁 孔子說 剋制自己，遵循禮儀規範，這就是仁。一旦做到了克己...
論語修身十八章中有哪些修身，論語十二章的修身的感悟,急用
學習方法 學習態度 和 修身做人 1 方法 溫故而知新 吾日三省吾身 學而不思則罔，思而不學則殆 學而時習之 默而識之 擇其善者而從之，其不善者而改之 2 態度 三人行，必有我師焉 知之為知之，不知為不知 見賢思齊焉，見不賢而內自省也 敏而好學，不恥下問 學而不厭 3 修養 子曰 三軍可奪帥也 匹夫...