1樓：小林科學
如果你只念一捲經，無論念多少遍，念開悟了就是三藏。如果念不開悟，甚至煩惱越來越多，就是念一億遍也是0藏。
另外，佛經分為《經藏》《律藏》《論藏》三藏，共12部，七千多卷大乘經典，念完任何一藏內的全部經典，只要一遍，就算念完一藏。
2樓：柳靖之
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回答今時僧俗持誦經咒。動稱一藏。問其數。
則雲五千四十八也。嘗考歷代藏經目錄。惟開元釋教錄有五千四十八卷之數。
餘則增減不等。至今乃有七千二百餘卷矣。世俗執著五千四十八者。
乃依西遊記之說耳。夫持誦者。量自心力。
如法定數。或以一百為藏。表大乘百法也。
或以五百為藏。應五位進修。有五百波羅密也。
或以一千為藏。顯百界千如也。或以三千為藏。
闡三千性相也。或以五千為藏以五百波羅蜜。一一具十也。
或以一萬為藏。乃萬德齊彰也。或以八萬四千為藏。
轉八萬四千塵勞。成八萬四千法門也。上來廣略多般。
行之均合教意。又何必專依丹書黃道之數為定法耶？見等不等觀雜錄。
3樓：五戒之印
不要誤解，所謂「藏」，不是念多少遍經的概念。蒐集佛教所有的經、律、論三藏，以及歷代後賢的著作，聚集在一處，好像佛經的庫藏一樣，所以叫做"藏經"。
禮法法華經共計八萬四千拜為一藏。一藏是什麼意思?
4樓：慧聞經典
一藏：（名數）今時僧俗持誦經咒，動稱一藏，問其數？則雲五千四十八也。
嘗考歷代藏經目錄，惟《開元釋教錄》有五千四十八卷之數，餘則增減不等。世俗執著五千四十八者，乃依《西遊記》之說耳。夫持誦者，量自心力，如法定數，或以一百為藏，表大乘百法也；或以五百為藏，應五位進修，有五百波羅密也；或以一千為藏，顯百界千如也；或以三千為藏，闡三千性相也；或以五千為藏以五百波羅蜜，一一具十也；或以一萬為藏，乃萬德齊彰也；或以八萬四千為藏，轉八萬四千塵勞，成八萬四千法門也。
上來廣略多般，行之均合教意，又何必專依丹書黃道之數為定法耶？
此處乃指八萬四千之數為一藏！
為什麼念經要7遍、49遍、108遍，有什麼規律嗎？
5樓：匿名使用者
7是宇宙自然中乙個重要的數字。從易學對宇宙的認識來說，七是乙個迴圈的終止。天空中抬頭就可以見到的北斗7星。
在酸鹼度測試中，7代表著中性，而純水的ph值就是7。人類的短時記憶容量以複述出7位數為正常水平。 古天文學家認為，宇宙有7大行星。
中國的陰陽五行之和也為7。一周有7天，所以我的運勢也是7天乙個週期。西方認為上帝創造世界用了7天。
**有7個音符。彩虹有7種顏色。7天是天象中月亮圓缺和潮水漲落的週期。
蠶的蛻變每七天進行一次，其實好多生命體的孕育都是7的整數倍。塔羅牌方陣把牌與數字7也聯絡到一起。數字7在占星學中驚奇地重複出現。
以7為基數，7個7就是49。 而108是吉祥圓滿的數字，108與宗教、寺廟更是有神秘的關係。108在佛教裡已作為佛的象徵，敲鐘、念經、撥動佛珠都要108遍，以示虔誠。
佛教認為，人有108種煩惱，敲108下，人聽了便可解除煩惱。 佛陀的教化八萬四千法門，佛陀用不同的方法去除人們不同的煩惱。比如說：
貪、嗔、痴、慢、疑、嫉妒、障礙等，束縛人們、使人們有不健康的思維有108種。一般我們常人能感受到的也就一二十種，後來也越來越細微，但是貪、嗔、痴、慢、疑這五種是最明顯的，如果乙個人這五種煩惱少一些，他會過的很快樂。據古代文獻記載「108」這個數字含有神秘色彩，其代表「吉祥」、「極高」、「驅除人生一切煩惱」的寓意。
古代認為「9」是最具吉祥、極高之寓意，《易經》中把「九」列到第一卦：「用九，見群龍無首吉」而「九」的12倍是「108」，所以108把次含義推向極致，人們頻繁使用108這個數字把其寓意推向極致。
從古至今，各大寺院每次撞鐘一般都是108下，明代學者《七修類稿》中說：「扣一百八聲者，一歲之意也，蓋年有十二月、二十四氣、七十二侯（12+24+72=108）正值此數」。
6樓：匿名使用者
念經要7遍、49遍、108遍，有什麼規律嗎
一、7遍、49遍
7是宇宙自然中乙個重要的數字。從易學對宇宙的認識來說，七是乙個迴圈的終止。天空中抬頭就可以見到的北斗7星。
在酸鹼度測試中，7代表著中性，而純水的ph值就是7。人類的短時記憶容量以複述出7位數為正常水平。 古天文學家認為，宇宙有7大行星。
中國的陰陽五行之和也為7。一周有7天，所以我的運勢也是7天乙個週期。西方認為上帝創造世界用了7天。
**有7個音符。彩虹有7種顏色。7天是天象中月亮圓缺和潮水漲落的週期。
蠶的蛻變每七天進行一次，其實好多生命體的孕育都是7的整數倍。塔羅牌方陣把牌與數字7也聯絡到一起。數字7在占星學中驚奇地重複出現。
以7為基數，7個7就是49。
二、108遍
108是吉祥圓滿的數字，108與宗教、寺廟更是有神秘的關係。108在佛教裡已作為佛的象徵，敲鐘、念經、撥動佛珠都要108遍，以示虔誠。佛教認為，人有108種煩惱，敲108下，人聽了便可解除煩惱。
7樓：火之勢
7天乙個輪迴，7天一次新生，你可以了解下死後的中陰身。有個說法，很多老人死去，7天後，靈魂會回來看看生前的居住地方與親人。
佛經的7 49 108遍有這方面的關係，你能堅持讀誦7遍，，堅持7天，就是一次新生。
8樓：想非非
追求遍數是要以此約束自己的心，不要讓自己的心總往外飛。另外，對於乙個初學佛者，越讀的遍數多，就會加深對經咒的理解程度，隨著自己在讀誦遍數的約束下，自己的那顆桀驁不羈的，總想入非非的，神不守舍的心也會逐漸自我安定下來，讓自己真正進入清靜無為的境界，即是進入了，「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」境界，這就是修行者所要達到的效果。怎麼能度一切苦呀，照見五蘊皆空就可以渡一切苦，怎麼照見五蘊皆空呀，只有自己的心收回了，清淨了，才會照見五蘊皆空，那就要靠讀誦的遍數來約束自己，使自己的心慢慢回歸，靜下來。
在自己努力的念經持咒降服自性的過程中，突然發現，這個世界上一切皆空，一切皆是假的。自心突然看開了，放下了，沒有任何追求，不想再偷偷到外邊看熱鬧去了，一切隨緣自在了。這就進入了自己想成佛作祖的大門了。
9樓：匿名使用者
沒有.不需要執著規律,圖增煩惱.一心清淨,一念不亂.
10樓：匿名使用者
沒有什麼規律，只是一種宗教上的講究，一般認為，7,49,108這樣的數字具有特殊的感應，有助於念經者開啟智慧型，得以覺悟
11樓：匿名使用者
世間人誦經咒回向 誦經咒者得功德七分之六 受回向者得功德七分之一 故需七的倍數 一百零八遍為一朔 意一朔之圓滿 如坐壇行有為法 不論增益-懷柔-息災-降伏 皆以一百零八倍數以示圓滿
12樓：匿名使用者
學習要解義，常法如此，佛法更是如此。所以經書有記，不義何益。善思，自當得解。
13樓：匿名使用者
那麼南斗十星怎麼算？
念誦佛經時，最好是念多少遍？很多**要求念108遍，這108有什麼特殊的含義嗎？
14樓：
佛教的數字很多是表法的，不要執著，但一定要恭敬誠心去念，一門深入，長時薰修，專一修乙個法門，讀一本佛經，如專一修淨土法門，讀《佛說無量壽經》，而且要把功德回向給一切眾生，最好念7遍以上。這個7遍是有出處的，如下
《地藏經》上給我們講修福、講超薦修福，那是怎麼一回事情？這要搞清楚，若不搞清楚，就變成迷信。經上講得明明白白，這是我們家的老人過世了，我們給他念經；他要不過世，我們就不念經了。
念經誰得？自己得；所以說七分功德，六分自己得，他只得一分。他那一分是怎麼得的？
是因為他走了，給你這個緣分叫你念經，他就沾這一點光，其他的都得不到。所以你念七遍了，他算得一遍的福。實際上是不是真的得一遍的福？
不見得。他只得個緣而已，叫你念經、叫你修行、叫你成就的，是這麼乙個道理。你念的人還要誠懇、還要真心，他才有利益。
15樓：匿名使用者
其實這個是心誠則靈的，不一定要那麼多。若你真要念給你點建議吧！七七四十九遍和九九八一遍
16樓：匿名使用者
念108遍表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱將其中一種念108滿了再換別的這種方式即可
17樓：aaa**王
數量是自願的 不用必須是108 這個不科學的大回向文：
願以此功德回向給十方法界一切眾生，回向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，回向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡霑恩.三遍
回向文：願以此功德回向給（出生在年月日的名字 說農曆生日）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
18樓：匿名使用者
佛曰:酒肉穿腸過，佛來心中留，只要誠心向佛，一遍就可以呢！
為什麼唸經的時候要數佛珠，和尚為什麼唸經的時候拿佛珠？
阿彌陀佛。唸佛在定心，唸經在解佛真實意，其本意都是悟自本性，和佛珠無關。佛珠可做記數用，也可做攝心用，只是一個工具而已，可用可不用。 m丘號 唸經唸佛的時候用念珠是一種計數方法。如有些唸佛人唸完經典後要念108遍佛菩薩的名號的,那時用108顆的念珠就比較方便。當然還有1008顆的。佛珠，是用線貫串一...
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小龍蝦為什麼要先用油炸一遍？做小龍蝦為什麼要過油
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