1樓：匿名使用者
象形指事
形聲會意
轉注假借
象形屬於「獨體造字法」。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎明月的形狀，「龜」字像乙隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艸」（草的本字）是兩束草，「門」字就是左右兩扇門的形狀。
而「日」字就像乙個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態。
象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的侷限性很大，因為有寫事物是畫不出來的。
指事屬於「獨體造字法」。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示；「兇」字則是在陷阱處加上交叉符號；「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號；「三」則由三橫來表示。
這些字的勾畫，都有較抽像的部份。
形聲屬於「合體造字法」。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。
形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，表示它的發音與「嬰」字一樣；「籃」字形旁是「竹」，表示它是竹製物品，聲旁是「監」，表示它的發音與「監」字相近；「齒」字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的「止」是聲旁，表示這個字的相近讀音。
會意屬於「合體造字法」。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合併起來，表達此字的意思。例如「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義；「解」字的剖拆字義，是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達；「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成。
轉注屬於「用字法」。不同地區因為發音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。
例如「考」、「老」二字，本義都是長者；「顛」、「頂」二字，本義都是頭頂；「竅」、「空」二字，本義都是孔。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉的關係。
假借假借就是同音替代。口語裡有的詞，沒有相應的文字對應。於是就找乙個和它發音相同的同音字來表示他的含義。例如「自」本來是「鼻」的象形字，後來借作「自己」的「自」。
2樓：筆有千秋業
所謂的造字六大原則其實就是漢字產生的六種方式，詳解如下：
一、簡介：
漢字造字原理：象形 指事 會意 假借 轉注 形聲。
二、詳解：
（一）象形
「象形者，畫成其物，隨體詰詘。日、月是也。」
構字方法：描繪物體輪廓，突出物體特徵。
所表物件：有實體可以描繪的事物，主要是名詞
文字特徵：獨體。
（《說文》：「大，天大地大人亦大，故大象人形。」
（二）指事
「指事者，視而可識，察而見意。上、下是也。」
構字方法：象形為背景，在此基礎上加指事符號，指出「事」之所在。（文、本、末、朱、刃、寸、上、下）
所表物件：事物的區域性；抽象的概念。
文字特徵：乙個象形字加乙個指事符號。
象形和指事的辨別：在結構上都歸「獨體」。象形多表示具體概念，指事多表示抽象概念（但高、大為象形）。
（三）會意
「會意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。」
武、信是會合語詞意義。與後代的「尖」、「蘇」、「尠」類似。
但古文本的會意，應是會合字形的意義。
構字方法：用兩個（或兩個以上）象形符號，合成乙個新義。可分為兩類：
1．會形合成（靠各參構部件的形象會合成義。如：射、步、涉、陟、舂、立、及、休、孚、益）
2．會義合成（靠各參構部件的意義會合成義。如：臭、楞。歪、尖、班、疈）
所表物件：行為動作（主要是動詞）；抽象概念。
文字特徵：合體。
會意字與象形字、指事字的區別：象形、指事是以獨體、靜態而名物，會意則是以合體、動態而示意。所以反映在語法上，象形字、指事字多用為名詞，會意字則多為動詞。
（四）形聲
「形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。」
構字方法：乙個義符（意符、形符）表意義範疇，乙個聲符表字音
所表物件：不受限制
文字特徵：合體。
（五）轉注
「轉注者，建類一首，同意相授。考、老是也。」
判斷原則：同一物類、事類的事物，用同一部首；同一部首中的字，意義可以相互解釋；同時又有聲音上的關係。
所表物件：同一類事物。
對轉注的多種解釋：
1．訓詁上的互訓。戴震、段玉裁主此說。
2．語詞派生，文字孳乳。章炳麟主此說。
（六）假借
「假借者，本無其字，依聲託事。令、長是也。」
把為甲詞造的字，用到與之同音的乙詞上去。這個乙詞沒有自己的本字。從文字學上說。也是一種造字方法，不過是不造新形體的造字。
假借現象產生的原因：
1．為了限制造字的數量。
2．由於要記錄的詞意思抽象，不好通過字形來顯示，於是借用同字來代替。
3樓：言之午
造字六大原則是:假借,轉注,指示,形聲,會意,象形 !
4樓：匿名使用者
指事、象形、形聲、會意、轉注、假借
如何學習文學
5樓：勻稱的驢
如果想學習文學，建議迴避78～2023年間的所有書籍，盡量選擇40年以前甚至更早的文學作品進行閱讀學習。
78～2008期間，大多是數典忘祖的造謠文字，幾乎無一真實的歷史，這對學習者的智商影響是巨大的。
6樓：匿名使用者
個人感覺先看一些文學味道比較濃的歷史書籍或者古典感覺比較深的文學作品，首先培養興趣，利用裡面比較有吸引力的情節使自己能夠沉下心來看一些東西。慢慢習慣了自己就會對那種文學味道比較濃的東西感興趣了。我們班有乙個學理科的後來也比較喜歡文學方面的東西就是從看關於歷史的東西開始的。
7樓：匿名使用者
從紅樓夢下手，紅樓夢是最能體現文學之美的偉大作品，對古典文學有總結性，幾乎包括古典文學的所有主要文體，牛叉之極。
文學學習的好處？ 5
8樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
9樓：一刀七斷
1、提高素養，提公升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提公升乙個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧型、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每乙個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每乙個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
10樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
11樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間
12樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
13樓：匿名使用者
了解我國知識和各國的文化之間的差別。
學習古典文學的意義？
14樓：匿名使用者
我們認為在進行古典文學教育具有重要意義。首先，可以了解中華民族燦爛文化，加深對祖國五年年文化認識，增強民族自豪感和自信心。其次，可以接受優秀文學薰陶，提高審美能力，豐富知識啟迪智慧型、發展潛能。
第三，對人格塑造、傳統美德的形成、情操的陶冶有不可替代的作用，為培養孩子今後做人、做中國人、做胸懷壯志的現代中國人奠定良好的基礎。
15樓：匿名使用者
對古人文化的一種繼承吧，能夠更好的接觸到最真實的古人的思想及其他
16樓：伯意那燦
古典文學教育意義芻議
中華民族是擁有數千年悠久歷史的文明古國。在漫長的發展歷程中，我們的先輩創造了輝煌燦爛的文化。中國古典文學就是這博大深邃的中華文化寶庫中一顆極為璀璨的明珠。
隨著時代的變遷，人們對古典文學表現出一種漠視的態度。筆者以為：古典文學（作品）中，依然蘊藏著優秀的民族精神，豐富的文化內涵，這些東西不應隨時代的變遷而失去光彩，失去生命力，亟待我們去發掘。
充分利用好這筆文化遺產，不僅對促進新時期精神文明建設，提高國民素質有積極意義；而且對指引今天的文學創作，發展社會主義文學也十分必要。本文將從古典文學的審美教育作用，古典文學的社會文效應以及其與現當代文學的關係三個方面闡明古典文學教育的意義。
古典文學的審美教育作用
首先，學習古典文學是完善知識結構，適應新時期建設事業對人才的需要。我們知道，古代知識分子是詩、詞、經、典、文、賦樣樣皆通。儘管現在時代不同，知識結構也有很大差異，但作為乙個受教育者，乙個合格的炎黃子孫，對這些國學精粹多少應有所了解。
古人云：「飽讀詩書氣自華」，講的就是讀書可增強人的修養和氣質。中國古典文學的影響力可見一斑。
外國人尚且如此，我們更應該有責任，有信心，把它學好並發揚光大。
其次，學習古典文學可完善人格，提高個人修養。王國維有言：「無高尚偉大之人格，而又高尚偉大之文學者，殆未之有也。」「濟之以學問，帥之以德性，始能產真正之大文學。」
古典文學的社會文化效應
近些年來，學術界存在著對傳統文化存留、取捨問題的爭論，有甚者還唱出「全盤西化」的論調。筆者以為傳統文化斷不可丟棄，必須批判地予以繼承；傳統文化的精華，至今仍具有不可忽視的社會文化效應。
古典文學與現當代文學的關係
我們知道，任何一門藝術，從其自身發展規律上講，都存在著一種繼承與發展的關係，文學更不例外。世界上從來就沒有無源之水，無本之木，沒有繼承，何談發展、創新？中國現當代文學與古典文學之間同樣存在著這種繼承和發展關係。
從現實而言，中國典代文學的輝煌成就，想必稍有一點文學史常識的人，都能如數家珍，在此不作贅述。相比之下，現代文學則顯得相形見絀。中國現代文學自新文化運動提倡白話文產生至今近有乙個世紀的歷史了。
在這近乙個世紀的發展歷程中，幾經波折。現代文學產生之初，經過胡適、魯迅等一批新文化運動的驍將們的努力開拓與實踐，現代文學在20世紀20至40年代初，出現了乙個輝煌時段，產生了一大批經典作品，亦孕育了像魯迅、巴金、曹禺等一批具有國際影響力的文學大師。然而，這種繁榮的局面，只是曇花一現，尤其是進入新時期以來的文學更是處於一種邊緣狀態，大有江河日下之勢。
17樓：小祖宗是耶
親，學習古代文學的意義在於：了解傳承古代的文化文明，理清漢語文學發展的脈絡。重要的是在學習的過程中，通過讀大量的古代文學作品，去嘗試感受古人的心境與思考，重溫他們的情感和志向。
提高自己的思維方式，讓自己的精神得到生長。提高自己的文學水平和文化素養。因為古代人面對的很多問題，對生命的困惑，在我們現在也是要面對的，你可以從中找到答案。
望採納。
組織六大原則是什麼，民法的「六大原則」是什麼？
組織設計的實質 是對管理人員的管理勞動進行橫向和縱向的分工 一 個人活動與集體活動 組織結構的必要性和重要性是隨著組織活動內容的複雜和參與活動的人員數量的增加而不斷提高的 二 管理幅度 管理層次與組織結構的基本形態 管理層次 與 管理幅度 的反比關係決定了兩種基本的管理組織的結構形態 扁平結構形態 ...
護患溝通的六大原則，溝通的基本原則有哪些
小海愛科學 一 護患溝通的基本原則 1 讓病人主動表達 在整個會談中，護理人員應盡量鼓勵病人自行選擇話題來談，傾聽且引導病人訴說，切 勿打斷。藉此提公升病人的自尊，增強其自我價值感。2 少用說理的方式 在整個交談中，護理人員最容易出的偏差是試圖用說理來說服病人，或想就此糾正他的 想法，反而阻礙了病人...
質量管理八大原則是什麼，質量管理體系八項原則的內容是什麼
文庫精選 內容來自使用者 張志強 質量管理八項原則 以顧客為關注焦點 組織依存於顧客。因此，組織應理解顧客當前的和未來的需求，滿足顧客要求並爭取超越顧客期望 主要利益 提高市場佔有率 提高顧客對組織的忠誠度 措施 理解要求 目標體現 理解實現 監測並改進 理解 要求 當前與未來 理解 組織內均瞭解 ...