1樓：匿名使用者
老子者，老君也。在以前道教只祟奉老子，就是寫《道德經》的李耳。他一開始的地位就如同佛教中釋迦牟尼的地位。
但後來慢慢下降讓位於洪鈞老祖。「一氣化三清」的主要作用也是道佛相爭的結果，玉帝，在道教即三清之化。釋迦牟尼也是老子出關化胡而轉世的，也是三清之一。
宋以來到明朝當時的宗教中已經儒佛道三教合流，儒教第一，佛道相爭第二。崇佛抑道的經典**《西遊記》中認為玉帝是儒教的代表，玉皇大帝掌管天庭，而佛道諸神都是他的手下，佛教與天庭平行，有個西天。道教大本營卻沒了，煉丹的老子，還是不入流的。
「一氣化三清」就在這種情況下告訴老百姓，儒教和佛教的象徵其實都是我們道教化出去的。我們道家是最厲害的！！！當然他沒有明說，畢竟當時儒教太強大了，他只能主要針對佛教，順帶儒教。
這些都是我的一些個人觀點，道教傳說真的太多太亂了，如果有興趣還是看看真的上古神話吧，比如山海經，雖然很難讀，但現在畢竟21世紀了，有很多譯文的。那才是真正的華夏2023年精華。
2樓：匿名使用者
李耳好像是太上老君，李耳應該比釋迦早
3樓：匿名使用者
老子，恩有釋迦牟尼碰見老子這一段，亦師亦友吧。
釋迦牟尼還看過印度教一什麼書，才最終悟道。
所以我覺得，佛學是哲學，不是神學。
佛經都是釋迦牟尼佛說的，那道家經典是誰說的？
4樓：匿名使用者
道家有一名為《道德經》，又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳（似是作者、注釋者、傳抄者的集合體）所撰寫，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作
5樓：匿名使用者
老子寫的《道德經》啊。
老子所描述的「道」和佛所描述的「法身自性」其實是乙個東西，不過佛經描述的更詳細，更究竟。並且指出了具體的修行方法。
對佛經有了一定的了解後你就會明白了。
6樓：約伯風聞
佛經不都是釋迦摩尼所說 很多都是後人對人生的感悟 現在還在寫
7樓：魆菂
這個就跟論語一樣，有道家創始人老子說的話被**記錄，有的就是一些**自己說的。匯集而成冊來著！
8樓：匿名使用者
佛教學說更具體，也更究竟。佛經成百上千部都是聖人佛祖講的，道家老祖老子就講了5000字的道德經。所以說佛學具體。也更究竟。 ...佛家的這樣說道家的...
9樓：匿名使用者
道非常道，本無名，強名為道，道中有道，你所道的為何道？哈哈
釋迦牟尼佛是躺著的嗎，釋迦牟尼佛是什麼時候圓寂？
汗釋迦牟尼佛的造像因為環境，需要及造像者本身的不同而有各種不同的形象，大多為坐像或站像，躺像相對較少 大唐西域記 中說 釋迦牟尼在拘屍那揭羅國守了最後一個 善賢之後，便 入寂滅樂，於雙樹間北首而臥 人蔘悲慼，感嘆大覺世尊將寂滅，眾生福盡。釋迦牟尼便 右脅臥獅子床 安慰大家。這情景便是後來的臥佛形象。...
釋迦牟尼佛是什麼時候圓寂，佛祖釋迦牟尼在哪裡圓寂的
念憶 一 釋迦牟尼在印度毗舍離度過了雨季，又帶病行至拘尸那迦城外的希拉尼耶伐底河邊，那裡有一片娑羅樹林，佛陀與阿難陀走進樹林。二 他叫阿難陀在兩棵娑羅樹中間鋪上草和樹葉，又將僧伽梨 大衣 鋪在上面，然後佛陀頭向北方 面向西方 右肋而臥 頭枕右手。這是佛陀所選擇的僻靜的 荒野的地方，來作為他涅磐的處所...
為什麼釋迦牟尼說的話就是真理，釋迦牟尼佛開悟後，說的第一句話是什麼？
潛川如斯 因為釋迦牟尼悟透了宇宙自然人生的規律，是修行境界達到最圓滿的高度，是 南無娑婆世界三界導師 四生慈父 人天教主 三類化身 這樣的偉大所在，他的智慧與高度無人能比。 阿彌陀經略解 蘧庵師曰 出廣長舌，表無虛妄 重要是這個，顯示 表現真實不妄，無量劫來，口離四過 口過四種，就是十善業上說的，沒...