釋迦牟尼辛饒彌沃

1樓：荒誕不經

佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第乙個千年的中期。此時商品**的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。

釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三藏編者的重視，他們只是盡量詳細記錄導師的言詞；更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。關於佛陀的形象，相對可靠的是乙個基本輪廓。他成長於富裕的環境，娶妻生子後，大概29歲時出家；所學的禪定和苦行都無法解決問題；約35歲時得到佛陀的自覺。

餘生的歲月，他的足跡遍布恆河流域，向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄，糾正了時代文明的某些偏失，也維護了剎帝利的階級利益，使他被尊稱為釋迦族的聖人。

佛滅後，聖典先是口口傳誦，較晚才陸續出現文字經典；原始經典後來又經各部派的重新編纂。這一系列的過程，佛陀的原說一直被加工。所以在全部藏經中，某些法義以略不相同的面目出現。

最多只能在一定程度體現佛陀教說的，是巴利五部尼柯耶和漢譯四部阿含所代言的「原始佛教」，其內容結構多為三法印、四諦、八正道、十二緣起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立於無常、無我的緣起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告訴他：「世尊所說，諸法是因緣的生滅」。

辛饒彌沃佛是古象雄佛法，象雄文字以及五明學科的創始人。據《**王統記》《朵堆》等典籍記載，象雄人辛饒·公尺沃祖師對過去原始苯教進行了許多變革，建立雍仲本教，被稱為**最古老的象雄佛法。辛饒·公尺沃祖師首先創造了象雄文字，並傳授了「五明學科」：

工巧明(工藝學)、聲論學(語言學)、醫學、外明學(天文學)和內明學(佛學)。古象雄文明就以「雍仲本教」的傳播為主線而發展起來。

**對外聯絡部研究室副主任欒建章曾撰文評價古象雄文明及本教的歷史意義：「可以毫不誇張地說，要了解**文明，必先了解象雄文明;要研究藏傳佛教，也必先研究本教。否則**愈深，離真相可能愈遠。

2樓：和藹的

我佛慈悲我不入地獄誰入地獄

請問大師，雍仲本教是正宗佛教嗎？那啥，辛饒彌沃佛，是釋迦牟尼佛嗎？

3樓：匿名使用者

印度佛教的起源應該是雍仲本教象雄佛法才對吧