怎樣面對痛苦

1樓：廣東東華禪寺

人經歷過痛苦才知道什麼是真正的快樂。如果你總是停留在痛苦當中，就意味著你活在過去。活在過去怎麼會不痛苦呢？

人必須放棄過去，也不需要追求未來，只要把心安住在當下。只有給每一個當下賦予內容、賦予意義，當你以後再回憶過去，才會有內容，有意義。

可是現在有很多人都是回憶過去，渴望未來，空過當下。其實生命的意義就在於把握好每個當下。

你能夠把當下的痛苦看破了，超越了，才能夠在當下生起快樂。我們學佛的人，能夠吃苦，能夠化苦，才能夠了這個苦。

生活充滿酸甜苦辣才會豐富，不可能是一個味道，更不可能是一個顏色。所謂的生活豐富，必然是豐富的閱歷和經歷。

你沒有經歷、閱歷，你的生活肯定是單一的，更不用說知道甜或苦，它一定是酸甜苦辣都有的。

一個懂得生活的人，他不會停留在一個現象上。

任何一個現象都是在豐富我們的人生，讓我們開悟，都是在給我們生命賦予內容，賦予意義。

——摘自《萬行書院：快樂就在痛苦的地方生起》

萬行大和尚簡介：東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……2023年創立東華家風：

信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2023年倡行每月1次升國旗；2023年創立中國首座佛教愛國館；2023年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市“模範和諧寺觀教堂”稱譽。從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。

2樓：傳慧悟道

苦樂同在，莫要偏執一面

1、若人沉溺在世間的快樂中，需知：這些快樂無常，終究逝去如風、昨日如夢，世間還有很多痛苦；死後還有來世，在六道中輪迴受苦，未來的苦，三惡道中的苦可怕至極，如大海無邊。通過學佛修行可以永脫苦海，恆住快樂，與此相比，世間的樂如皓月下的熒光。

有位國王要將最美麗的公主獻給佛陀，佛陀絲毫也不動心。（傳慧覺得：世間的欲樂大多是靠消耗能量暫時享受，與修行積聚能量後產生的巨大快樂無法相比）

2、若人充滿痛苦，學佛還未“進入良好狀態充滿法喜”時，需知：苦也無常，終會逝去；苦、樂是比較的結果，與“更苦”相比“苦”便是樂，苦的間歇——暫時減輕或消失也是樂；如果苦惱的事物暫時無法改變，有思路就想想，沒思路就暫時不想、放下，等候機緣和變化，當下享受放下苦惱的輕鬆快樂，不受控制的忘不了、停不下來總是想，就一直念“阿彌陀佛”，過一會兒心就平靜、舒服了，與之前相比這便是樂；世間的快樂是無常的，要正確面對——消失時不失望難過、不強求就不會痛苦；在痛苦至極時可以從佛法中汲取快樂，也可以稍稍休息放鬆、享受一下美味、遊樂……，為身心“充電”、補充正能量，短暫調整後繼續學佛，這才是永脫苦海的唯一途徑。

3、通過學佛會獲得更好的、永恆的快樂，但這需要一個過程，“快樂升級”要把握好進度，應立足於當下，心安喜樂地走在學佛修行的路上。

3樓：匿名使用者

有痛苦才能了業，才能生出離心，否則你就會貪戀這世上的一切；所以，我們應當坦然地面對各種厄難，而毫無怯懦之心，這對修行人很重要啊！有些人稍微有一點違緣和痛苦的時候就認為很痛苦、認為不應該，痛苦轉為道用的方法一點都不懂。作家楊大俠認為，面對痛苦是一種人生轉折。

4樓：業尋枋

積極向上的人，永遠都不會懼怕痛苦，因為他們知道逃避痛苦，其實就是在懲罰自己未來的人生，這無疑是在往後的生活中，給自己的人生砌上了一堵厚厚的城牆，出不去，別人亦無法走不進來，久而久之，人會在自我懦弱的世界裡沉淪、頹廢、懷疑、恐懼等等心理情緒障礙中，度過自己黑暗的餘生。

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