1樓：匿名使用者
大才歸雅度 涉世守謙懷。
2樓：世年畫出一少
就是別把什麼東西都看得太重，想想好的一面，別太執著鑽牛角尖讓自己學會輕鬆點，學著開朗點就行啦，沒過不去的事也沒過不去的坎！
3樓：堅持一定
不關你的事都氣成這樣。要關你的事，會怎麼樣啊，
如何才能做到釋懷？
4樓：迷途羔羊
釋懷就是：對過去的事，不再懷念；對離開的人，不再糾纏；對做不到的，不再自責；對得不到的，不再留戀。
釋懷，不僅是對自己負責，也是對他人尊重，更是對萬事看透。
人生本無常，事事難判斷。遇見了就好好珍惜，錯過了就努力釋懷，然後微笑著踏上人生的另一段旅程。
學會釋懷，就是懂得不處處和人比較。
人生的缺憾，最大的就是和別人比較：和高人比較使我們自卑；和俗人比較，使我們下流；和下人比較，使我們驕滿。
外來的比較是我們心靈動盪不能自在的**，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽自己心靈原有的氤氳馨香。
有乙個人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河裡。
其他釣客不解地問：「別人都希望釣大魚，為什麼只有你將大魚都丟回河裡呢？」
這人輕鬆地：「因為我家的鍋子只有尺這麼長，太大的魚裝不下。」
不讓無窮的欲念攫取己心，「夠用就好」也是不錯的生活態度。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
當人們在吃到飽的自助餐廳，毫無忌憚地吞食，那可真是乙個可怕的景象。
取自己夠用的，不必貪求，這也是乙個重要的修練。
梅花不用羨慕牡丹花，月亮不用去嫉妒太陽。
當你停止了抱怨，也就懂得了釋懷。
我們之所以會抱怨，無非是因為九個字：放不下、看不透、忘不掉。
有一對夫妻結婚後天天鬧矛盾，最後去見大名鼎鼎的心理學家公尺爾頓·艾立克森。
艾立克森聽罷雙方喋喋不休的抱怨，說了一句話：「你們當初結婚的目的就是為了這無休無止的爭吵抱怨嗎？」
那對夫妻聽了後頓時無語。
你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能左右天氣，但你可以改變心情。
控制自己的情緒，學會做情緒的主人，是學會釋懷的最好良方。
人生苦短，何必糾纏？
就像大曾說的：「吃穿不用撓頭，還有小酒潤喉。太陽每天公升起，發個啥子閒愁。」
怎樣才能釋懷
5樓：生活達人小桃子
生活中總有一些事情讓大家無法放下，哪怕這件事情過去了很久，仍舊是回想起來心痛，那麼如何學會放下釋懷？
當朋友們無法放下一件事情的時候，那麼心裡面也總是想著這件事情，放下就是不要去想這個事兒，自然就不會引起自己的煩躁了，讓一切就都交給時間來處理吧，朋友們無法忘記，就交給時間來處理，對於這件事情不要過多的提起，或者是採取寫日記的方式來進行傾訴，當然也可以採取跑步、大喊的方法來傾述都可以。
學會放下釋懷唯一的方法就是通過時間的方式，慢慢的就會的淡忘，自己不要總是想起來這種事情，慢慢的就不會煩惱了。在生活中自己因為某個事情放不下的時候，就可以借助身邊的親朋好友，採取訴說的方式，也是可以幫助大家走出困境的。放不下還是因為自己太在意了，那麼自己不在意了自然就能放下了。
6樓：情感答主***
不相信自己能釋懷的是其實是你心理上的問題，你的潛意識在和你的表面意識作鬥爭，就會使自己很痛苦，表面上想釋懷，但你直接的潛意識是不想的，這個時候應該先安撫自己的潛意識，承認它，然後再平靜心態，抱著平常心去相信時間。這個其實說容易做很難，但是，為什麼一定要讓自己釋懷呢？為什麼一定要把它認為是乙個必須的過程呢？
其實 在你覺得自己做不到釋懷的時候，你就以承認的姿態平靜的告訴自己，我做不到我也不想做到 那就不做了！不要再去刻意的要求自己釋懷，承認它 把這份完全屬於你自己的心情深深的裝在心底，想象這是乙份凝聚著多少執著多少淚水多少喜悅的情感，它在你自己的心裡隱晦著 醞釀著 偉大著 深埋著。
乙份屬於自己的浪漫情懷，多年後也許你能品味到它的醇香。
直接的可以去進行運動，聽聽**散散步，都是可以的[嘻嘻]希望您早日讓自己釋懷。
提問我想釋懷 我很想釋懷。
天天被折磨的不像我自己。
多多聽聽**散散步。
7樓：匿名使用者
生命賦予我們的不是苦難而是成長，不是煩惱而是快樂，只願能夠活的瀟灑豁達，按照自己的內心去生活，真正的釋懷所有的悲傷痛苦，
8樓：網友
時間會解決一切，無法釋懷的也許是執念呢？執念太多就會成為固執了。
9樓：伊凝
其實在短暫的一生中，遇到任何事情都不要鑽牛角尖，任何事情都有它的因果迴圈，這樣慢慢就可以釋懷了。
如何才能做到與人有效溝通，如何才能做到與人有效溝通
九方碧靈 一 講出來 尤其是坦白地講出來你內心的感受 感情 痛苦 想法和期望，但絕對不是批評 責備 抱怨 攻擊。二 互相尊重。只有給予對方尊重才有溝通，若對方不尊重你時，你也要適當地請求對方的尊重，否則很難溝通。三 絕不口出惡言。惡言傷人，就是所謂的 禍從口出 四 不說不該說的話 如果說了不該說的話...
如何才能做到不嫉妒，如何才能做到不嫉妒別人
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如何才能做到知行合一呢，困惑中，如何才能做到知行合一很難嗎？
知行合一，是指客體順應主體，知是指科學知識，行是指人的實踐，知與行的合一，既不是以知來吞併行，認為知便是行，也不是以行來吞併知，認為行便是知。是明朝思想家王陽明提出來的。謂認識事物的道理與在現實中運用此道理，是密不可分的一回事。是指中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，主要是關於道德修養 道德實踐方面...