1樓：荒草叢生
《昔趙文王喜劍》全文如下：
劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：
“孰能說王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當能。
”太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。
使臣上說大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！”太子曰：
“然。吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：
“諾。周善為劍。”太子曰：
“今夫子必儒服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請治劍服。
”治劍服三日，乃見太子。太子乃與見。
莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人。
”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王。”王曰：
“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行。
”王大悅之，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：
“夫為劍者，示之以虛，開之以利，後之以發，先之以至。願得試之。”王曰：
“夫子休，就舍待命。令設戲請夫子。”
王乃校劍士七日，死傷者六十餘人，得五六人，使奉劍於殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍。
”莊子曰：“望之久矣。”王曰：
“夫子所御杖，長短何如？”曰：“臣之所奉皆可。
然臣有三劍，唯王所用，請先言而後試。”
王曰：“願聞三劍。”曰：
“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。”王曰：“天子之劍何如？
”曰：“天子之劍，以燕溪石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；制以五行，論以刑德；上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。
”文王芒然自失，曰：“諸侯之劍何如？”曰：
諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉。此劍一用，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣。”王曰：
“庶人之劍何如？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，瞋目而語難。
相擊於前，上斬頸領，下決肝肺，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。”
王乃牽而上殿。宰人上食，王三環之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。”於是文王不出宮三月，劍士皆服斃自處也。
2樓：崔崔說娛樂
昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：
“孰能說王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當能。
”太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。
使臣上說大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！”太子曰：
“然。吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：
“諾。周善為劍。”太子曰：
“今夫子必儒服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請治劍服。
”治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王。
莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人。
”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王。”王曰：
“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行。
”王大悅之，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：
“夫為劍者，示之以虛，開之以利，後之以發，先之以至。願得試之。”王曰：
“夫子休，就舍待命。令設戲請夫子。”
王乃校劍士七日，死傷者六十餘人，得五六人，使奉劍於殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍。
”莊子曰：“望之久矣。”王曰：
“夫子所御杖，長短何如？”曰：“臣之所奉皆可。
然臣有三劍，唯王所用，請先言而後試。”
王曰：“願聞三劍。”曰：
“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。”王曰：“天子之劍何如？
”曰：“天子之劍，以燕溪石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；制以五行，論以刑德；上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。
”文王芒然自失，曰：“諸侯之劍何如？”曰：
諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉。此劍一用，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣。”王曰：
“庶人之劍何如？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，瞋目而語難。
相擊於前，上斬頸領，下決肝肺，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。”
昔：過去，從前，趙文王，趙惠文王何。喜劍：喜歡劍術。
夾門而客：客居宮門左右。
好（hào），喜好。厭：滿足。
謀：謀圖。之：趙國。
悝（kuī）：趙惠文王的太子名悝。
募：募集，召募。左右：指左右幕僚。
說：說服。王：趙惠文王。
當：能做到。
奉：送給，給予。
弗受：不接受
以幣從（cōng）：用幣以為勸侑。
臣：莊子自稱，我。逆：違逆。
當（dǎng）：合。不當太子：有負太子的委任。
尚：還。安：何。事：用。
蓬頭：蓬亂的頭髮。突鬢：鬢毛突出。
垂：同唾，重。垂冠。即重冠，表示威武。
曼胡-（móhu）：同模糊，不分明，不清楚。纓：冠纓，盔纓。
短後之衣：後身短便於起坐的衣服。
瞋（chēn）目：發怒時睜大眼睛。語難：用言語相互潔難。
說：同悅。
事必大逆：此事必然不順。
治劍服：製做劍士的服裝。
脫白刃：拔出利劍。
殿門：宮殿的門。不趨：不快走。
寡人：趙惠文王自稱。
使太子先：通過太子先容稟。
禁制：**。
十步一人：十步置一人。
為劍：用劍。
示人以虛：示人以虛空不能測。
開之以利：用劍叫人不及提防。
後之以發：發動在後。
休：休息。
就舍：住在旅館。
戲：試劍術。
敦劍：對劍。
文言文 昔趙文王喜劍
誰知道有一篇文言文出處 5
3樓：度奶只愛
《莊子·雜篇·說劍第三十》
昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者歲 百餘人。好之不厭
。如是三年，國衰。諸侯謀之。太子悝患之，募左 右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之
千金。”左右曰：“莊子當能 。”太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往見太
子，曰： “太子何以教周，賜周千金？”太子曰：“聞夫子明聖，謹奉千金以 幣從者。
夫子弗受，悝尚何敢言。”莊子曰：“聞太子所欲用周者， 欲絕王之喜好也。使臣上說大
王而逆王意，下不當太子，則身刑而死 ，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當太子，趙
國何求而不得也！ ”太子曰∶“然。吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：“諾。周善為劍
。”太子曰：“然吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短 後之衣，囗（左“目
”右“真”）目而語難，王乃說之。今夫子必儒 服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請治
劍服。”治劍服三日，乃見 太子。太子乃與見王。王脫白刃待之。莊子入殿門不趨，見王
不拜。 王曰：“子欲何以教寡人，使太子先。”曰：“臣聞大王喜劍，故以 劍見王。”
王曰：“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍十步一人，千 裡不留行。”王大悅之，曰：“
天下無敵矣。”莊子曰：“夫為劍者 ，示之以虛，開之以利，後之以發，先之以至。願得
試之。”王曰： “夫子休，就舍待命，令設戲請夫子。”王乃校劍士七日，死傷者六 十
餘人，得五六人，使奉劍於殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士 敦劍。”莊子曰：“望
之久矣！”王曰：“夫子所御杖，長短何如？ ”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王
所用。請先言而後試。” 王曰：“願聞三劍。”曰：“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。
”王 曰：“天子之劍何如？”曰：“天子之劍，以燕囗（左“奚”右“谷 ”）石城為鋒
，齊岱為鍔，晉衛為脊，周宋為鐔，韓魏為夾，包以四 夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常
山，制以五行，論以刑德，開以陰 陽，持以春夏，行以秋冬。此劍直之無前，舉之無上，
案之無下，運 之無旁。上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。此天 子之
劍也。”文王芒然自失，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之 劍，以知勇士為鋒，以清
廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠聖士為鐔， 以豪桀士為夾。此劍直之亦無前，舉之亦無上
，案之亦無下，運之亦 無旁。上法圓天，以順三光；下法方地，以順四時；中和民意，以
安 四鄉。此劍一用，如雷霆之震也，四封之內，無不賓服而聽從君命者 矣。此諸侯之劍
也。”王曰：“庶人之劍何如？”曰：“庶人之劍， 蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短後之
衣，囗（左“目”右“真”）目 而語難，相擊於前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，
無異於鬥雞 ，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位而好庶人之劍， 臣竊為
大王薄之。”王乃牽而上殿，宰人上食，王三環之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢
奏矣！”於是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也。
唐臨京兆。。。。。文言文答案
4樓：匿名使用者
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宋史趙普文言文zhongxin，文言文《宋史 趙普傳》翻譯
趙普 譯文 趙普年輕時熟悉官吏 應處理 的事務，他學問不多，等到做了宰相，宋太祖常勸他讀書。他晚年讀書勤奮，每次 退朝後 回到自己的住宅，關上門，開啟書箱，拿出書，整天在讀。到了第二天，辦理政務時，處理決斷很快。他死後，家裡人開啟書箱一看，原來是一部 論語 趙普性格深沉而嚴肅剛正有原則，雖然多嫉妒而...
趙普文言文（快哦謝了！），趙普文言文的翻譯
伊憶子綦 1.用,拿 動詞 2.用,拿 動詞 用作被動語氣 3.拿,把 動詞 4.連詞 相等於 而 表承接 5.來,介詞. 金在歆 2.介詞 拿 3.介詞 把 4.連詞 相等於 而 表承接 以的中文解釋 以下結果由漢典提供詞典解釋 部首筆畫 部首 人 部外筆畫 2 總筆畫 4 五筆86 nywy 五...
求學。文言文翻譯，文言文 王充求學 翻譯
樓上回答各有千秋，但卻各有謬誤不當之處。我不是貶低別人，抬高自己，但為學要實事求是。疑難字詞註解 橫 沒有緣由地，無端地，突然地。聲色 聲指娛樂，色指女色。指壞的生活習慣。為益 帶來的益處。既 固然。滋味 食物的味道，借指食物種類。積年 積，滿。積年，滿一年。指很久以後。卒 通假字，通 猝 立即，很...