1樓：匿名使用者
呵呵，太極是典型的內家拳，修身養性。而硬氣功是典型的外家，講的是用氣。硬氣功年輕時看著可酷，但是很傷身的，老了毛病就出來了。
2樓：傲骨無痕
硬氣功多在中國武術中練習坐馬及站樁時同時進行，主要使全身肌肉緊繃，以意識控制各組隨意肌及半隨意肌，氣須要下沉到丹田部位（概念穴位），現代用語即是腹式呼吸，盡量拉下橫隔膜，將腹肌最下部份繃緊，自己覺得身中之氣到了丹田。
軟氣功佛教之坐禪冥想，道家之養生功(及現代之柔軟體操)，皆屬此類。不需要緊繃肌肉。將心念注意在深長呼吸上，使之無旁唸。
慢式太極拳路及中國武術南拳門派詠春，最初入門練習之第一套拳路小念頭，即屬此類。軟氣功不需要大量消耗體力便可以加強肺氣量，亦可運動各處肌肉，包括人體內部之半隨意肌，活動(被動)人體內部之臟腑器官，所以適合各類人士練習。對老人，來經女士，病人等不可以作大運動量之人士特別適合。
太極拳和氣功有什麼區別？
3樓：初夢楓
太極拳和氣功的區別是氣功成為太極拳基本功練習的重要內容，而太極拳的一些方法要領也成為氣功界人士締創太極氣功的借鑑內容。
一般認為太極拳是動中求靜，氣功是靜中求動。首先，它們的實質是不同的，太極拳動的是四肢身體，氣功動的是意念引導下的內氣；太極拳靜的是心態平靜，氣功靜的是肢體外表，可見兩者的動與靜的內涵是不相同的。
其次，氣功靜中求動是求內氣運動；而太極拳動中求靜只是乙個手段、一種方法(以靜御動)，靜不是目的，它真正追求的目的，也是內氣的動，心平氣和(靜)，才能很好地運用意念(用意不用力)並在拳勢的導引下達到內氣運動。
由於這兩者都是以促進內氣運動為目的，故具有相互促進、相得益彰、殊途同歸的功效；對於養生來說，不但可以同練，而且最好同練。
因為太極拳要達到內氣運轉比較費時，光是練拳架從不會到精熟，在業餘條件下，沒有幾年功夫是不行的。而練站樁身上沒動作，專心松靜，用意念，隨呼吸導引內氣在體內轉，一門心思；就比較容易「得氣」。
當你在站樁過程中有了內氣潛轉的真切感受，便能幫助你在練太極拳時，通過放鬆用意不用力，再配以拳勢呼吸，也就會比較容易捉摸到內氣隨拳勢而流動。再反過來，由於拳勢的整體性、多樣性、多變性，忽左忽右；忽進忽退，這就必須要有相當於大周天的內氣周身運轉相配合。
這樣的內氣周身運轉，也就會促使你在站樁中，內氣運轉由原來的小周天任督二脈運轉，擴充套件到遍及全身的大周天運轉。「大周天」不像傳統練法那樣繁瑣：要記憶十二經絡；有關穴位，以及來龍去脈，既不大容易弄清楚，又難操作，弄不好還要出偏等。
採取隨意用多種方式運轉，既可按身體需要隨便選擇，又可增加趣味以免單調乏味。
這種內氣的隨意運轉處於有規律與無規律之間，總的規律是：吸公升呼降，氣沉丹田(公升，沿督脈及四肢外側；降，沿任脈及四肢內側)，吸蓄呼發，讓內氣「滿身能跑」。其實這種內氣的隨意運轉，近乎《十三勢行功心解》中所說的「氣以直養而無害」，是指內氣的自然調養修煉，也就是通過吐納、導引，用意念推動內氣的運轉和強化。
4樓：匿名使用者
太極拳是拳術，跟它同類的有少林拳，拳擊等等。氣功是專門調理氣息，運氣動血，調理身體的。每項運動都有氣功，游泳，教練會告訴你怎麼呼吸；跑步教練會告訴你怎麼調節氣息，你跳高跳遠之前也會深吸一口氣，這都屬於氣的範圍。
少林拳也有氣功，同樣的，太極拳也有。掌握好肢體動作，配合氣息調節，會事半功倍。太極拳分明勁暗勁化勁三個階段，明勁中期氣功就非常重要了。
太極泰斗李經悟老人家著了一本《太極內功》，可以看一下，但是，估計暫時看不懂。總之，打拳的時候要形體、意念、氣息三合一，這一拳出去才有效果，有意義
5樓：匿名使用者
太極拳經過長期的流傳，演變出了許多的流派，有陳式太極拳、楊式太極拳、 孫式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳等五大派系，譽稱為「五式太極拳」。
陳式太極拳 陳式太極拳由著名拳師陳王廷創始於明末清初，所創老架路五套，陳式世代傳 習、演化，又增新架路二套。經過精心編排，動作速度和強度、身法勁道也有所不同。
第一路動作簡單，柔多剛少，以「棚捋擠按」四正勁的運用為主，以 「採挒肘靠」四隅手的運用為輔。柔中寓剛，行氣運動，以纏絲勁的鍛鍊為主， 發勁為輔。全身內外，動分靜和，一動全動，體現柔纏中顯柔、緩、穩的特色； 第二路（炮捶）動作複雜，急速緊湊，剛多柔少，用勁以「採挒肘靠」為主， 以「棚捋擠按」為輔；以剛發勁為主，竄蹦跳躍，騰挪閃展，震足發勁。
剛中 寓柔，體現柔纏中顯剛、快、脆的特點。
陳式太極拳的鍛鍊原則和練法還要求：意、氣、身三者密切配合，以意行氣， 源動腰脊，旋腰轉脊，節節貫穿。在推手中以纏繞粘隨為主，「縱放曲伸人末 知，諸靠纏繞我皆依」，在貼上纏繞過程中，運用：
「棚、捋、擠、按」等法 則，借力制動，捨己從人，聽勁懂勁，發勁制敵。
楊式太極拳 由河北永年人楊露禪從學於河南溫縣陳家溝陳長興，與其子楊健侯、其孫楊澄 甫等人在陳式老架太極拳的基礎上，創編發展了「楊式太極拳」。其拳路逐漸 刪改了陳式老架中原有的縱跳、震足、發勁等動作，由楊健侯修訂為中架子， 又經楊澄甫一再修訂逐漸定為楊式大架子，即現在廣為流行的楊式太極拳。 楊式太極拳拳架舒展簡潔，結構嚴謹，身法中正，動作和順，剛柔內含，輕鬆 自然，輕靈沉著兼而有之。
姿勢開展，平正樸實，練法簡易，由松入柔，積柔 成剛，剛柔相濟。正如楊澄甫所說：「太極拳是柔中寓剛，棉裡藏針的藝術」 。
架勢有高、中、低之分。
武式太極拳 清末河北永年人武禹襄在楊露禪從陳家溝返鄉後，深愛其術，從學楊于陳式老 架太極拳，後又從陳清平學趙堡架，經過修改，創造了「武式太極拳」。 武式太極拳既不同於陳式老架和新架，亦不同於楊式大架和小架，學而化之，自成一派。其動作簡潔緊湊，架勢雖小而不侷促，動作舒緩平穩，出手不超過足尖，收時不緊貼於身，左右手各管半個身體，不相逾越。
胸部、腹部的進退旋轉始終保持中正。步法嚴格，分清虛實，小巧靈活，邁步時足尖先著地，然後再足跟著地徐徐放下全足踏平。弓步前腿膝蓋不得超過足尖，後腿不挺直高拔。
拳勢講究起、承、開、合，動作連貫順遂，用內功的虛實轉換和「內氣潛轉」來支配外形，以「神宜內斂」，「先在心，後在身」，「以心行氣，以氣運身，意動身隨，意動氣隨，意到氣到，意到力到，意力不分」，達到意、氣、 形三者合一。
吳式太極拳 吳式太極拳以柔化著稱，動作輕鬆自然，連續不斷，循規蹈矩，松靜自然，獨 具靜態之妙。拳架雖然小巧，但具有大架功底，又開展而緊湊，在緊湊中自具 舒展，不顯拘束。推手時，端正嚴密，細膩熨貼，守靜而不妄動，以善化見長。
孫式太極拳 河北完縣人孫祿堂，自幼酷愛武術，從師李魁垣學形意拳，繼而學於李之師郭 雲深，又從師程廷華學八卦掌。經多年研練，功夫深厚。後有從師郝為真學太極拳，參合八卦、形意、太極三家拳術的精義，融合一體而創「孫式太極拳」。
孫式太極拳的特點是：進退相隨，邁步必跟，退步必撤。動作舒展園活，敏捷自然，練時雙足虛實分明，全趟練起如行雲流水，綿綿不斷。
每轉身時以「開」、 「合」相接，所以又稱「開合活步太極拳」。
6樓：匿名使用者
這個問題太大了，不太好回答，氣功有許多種，太極拳也有好幾種。這麼說吧，氣功主要意念記憶體於丹田，注重於氣血執行，通任督脈，即周天執行。太極拳是武術，是拳術，含氣功、有套路及注重技擊法。
7樓：匿名使用者
老架的太極拳種以前被稱為拳藝，能被稱為藝的東西，都是一羽不能加，蠅蟲不能落的手藝，防身養命的東西，可以稱為武術太極，而現在的國家改編的競賽套路，可以叫太極拳，也叫太極操。老架的太極拳剛學時一般是以外形動作帶動內氣執行，練到高處時是內行催動外形走，太極操沒這功能。
8樓：匿名使用者
共同點:以意念引導,達到神氣合一.嚴格來說,太極屬於氣功動功之一.
區別:乙個以專門特定動作配合意念來練功,這是太極,乙個以意念觀照來練功.
太極拳和氣功有什麼區別
9樓：陽神旅行
太極可以調理氣的執行，有助於修煉
10樓：匿名使用者
太極拳是拳術，跟它同類的有少林拳，拳擊等等。氣功是專門調理氣息，運氣動血，調理身體的。每項運動都有氣功，游泳，教練會告訴你怎麼呼吸；跑步教練會告訴你怎麼調節氣息，你跳高跳遠之前也會深吸一口氣，這都屬於氣的範圍。
少林拳也有氣功，同樣的，太極拳也有。掌握好肢體動作，配合氣息調節，會事半功倍。太極拳分明勁暗勁化勁三個階段，明勁中期氣功就非常重要了。
太極泰斗李經悟老人家著了一本《太極內功》，可以看一下，但是，估計暫時看不懂。總之，打拳的時候要形體、意念、氣息三合一，這一拳出去才有效果，有意義
什麼是循經太極拳？和其他的太極拳有什麼區別
天羽詩韻 迴圈太極拳比普通太極拳效果更好，與普通太極拳的區別就在於此拳是李兆生先生創辦的。迴圈太極拳是指按照天垂之象而由古人在長期的實踐和摸索中創造的太極拳，張三丰是集大成者，因此被尊為太極拳鼻祖。由於合於先天易象，能夠使人體進入循經的狀態，又稱為循經太極拳。因此先天太極拳也可以稱做循經太極拳，當然...
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立哥繹教 大同小異。套路基本差不多。 楊氏太極拳由河北邯鄲永年廣府鎮楊露禪建立，到孫輩楊澄甫與幾位高徒共同發揚光大，建立了重養生的楊氏太極拳大架，之後在永年等北方地區流傳為85式，115式是楊澄甫高徒之一李雅軒將楊氏太極拳帶到四川后，在西南地區普及的一套拳路，與85式基本相同，招式差別在85式左右為...