1樓：愛做作業的學生
意思是：我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。
出處：《陶淵明集》——東晉·陶淵明
原文：歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？
悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。
問徵夫以前路，恨晨光之熹微。
譯文：回去吧！田園都將要荒蕪了，為什麼不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什麼悲愁失意？我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。
我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄盪著前進，輕快前行，風輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢問前面的路，恨天亮的太慢。
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這篇辭賦，不僅是陶淵明一生轉折點的標誌，亦是中國文學史上表現歸隱意識的創作之高峰。全文描述了作者在回鄉路上和到家後的情形，並設想日後的隱居生活，從而表達了作者對當時官場的厭惡和對農村生活的嚮往；另一方面，也流露出詩人的一種「樂天知命」的消極思想。
辭前有序，是一篇優秀的小品文。從「餘家貧」到「故便求之」這上半幅，略述自己因家貧而出仕的曲折經歷。其中「親故多勸余為長吏，脫然有懷」，及「彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之」，寫出過去出仕時一度真實有過的欣然嚮往，足見詩人天性之坦誠。
從「及少日」到「乙巳歲十一月也」這後半幅，寫出自己決意棄官歸田的原因。「質性自然，非矯厲所得」，是棄官的根本原因。幾經出仕，詩人深知為「口腹自役」而出仕，即是喪失自我，「深愧平生之志」。
因此，「飢凍雖切」，也決不願再「違己交病」。
語言雖然和婉，意志卻是堅如金石，義無反顧。至於因妹喪而「自免去職」，只是一表面原因。序是對前半生道路的省思；辭則是淵明在脫離官場之際，對新生活的想象和嚮往。
2樓：阿九九
「悟已往之不諫，知來者之可追;實迷途其未遠，覺今是而昨非」的意思是：認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺悟到今天「是」而昨天「非」。
【原文】：
《歸去來兮辭》陶淵明
餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。
及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。
飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。
猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時。曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
【作者】： 陶淵明（352或365年-427年）東晉詩人、辭賦家。名潛，說晉世名淵明，字元亮，入劉宋後改名潛。
唐人避唐高祖諱，稱陶深明或陶泉明。因宅邊曾有五棵柳樹，又自號五柳先生，私諡靖節先生（陶徵士誄）。
【譯文】：
回去吧，田園快要荒蕪了，為什麼還不回！既然自認為心志被形體所役使，又為什麼惆悵而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。
實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺悟到今天「是」而昨天「非」。船在水面輕輕地飄盪著前進，微風徐徐地吹動著上衣。向行人打聽前面的道路，遺憾的是天剛剛放亮。
剛剛看見了自家的房子，一邊高興，一邊奔跑。童僕歡喜地前來迎接，幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。
我拉著幼兒走進內室，屋裡擺著盛滿酒的酒樽。拿過酒壺酒杯來自斟自飲，看看院子裡的樹木，覺得很愉快。靠著南窗寄託著我的傲世情懷，深知住在小屋裡反而容易安適。
天天在園子裡散步自成樂趣，儘管設有園門卻常常閉關。拄著手杖或漫步或悠閒地隨處休息，不時地抬起頭來向遠處看看。雲煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。
日光漸暗太陽將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。 回去吧，讓我同外界斷絕交遊。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出遊有什麼可求？
親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農人們告訴我春天已經來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有時坐著有布篷的小車，有時劃著乙隻小船。
即探尋幽深曲折的山溝，也經過道路崎嶇的小丘。樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆我的一生將要結束。
算了吧！身體寄託在天地間還能有多少時候（活在世上還能有多久）？為什麼不隨心所欲，聽憑自然地生死？
為什麼心神不定啊，想要到**去？企求富貴不是我的心願，修仙成神是沒有希望的。愛惜美好的時光，獨自外出。
有時扶著拐杖除草培苗。登上東邊的高岡，放聲呼嘯。面對清清的流水吟誦詩篇。
姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什麼可疑慮的呢？
請教"悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠,覺今是而昨非."意思.謝謝!
3樓：夢裡心落
意思：認識到自己在過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的。
注釋：1、悟：認識到。
2、往：過去。
3、諫：諫止，勸止。
4、來：未來的事（指歸隱）。
5、追：補救。
出處：《歸去來兮辭·並序》
背景：陶淵明從29歲起開始出仕，一直厭惡官場，嚮往田園。 於東晉義熙元年（405年）41歲時，最後一次出仕，做了80幾天的彭澤令。
據《宋書.陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》雲，陶淵明歸隱是出於對腐朽現實的不滿。這篇賦就是其在回歸田園之初激動欣喜之情的自然流露。
賞析：文章語言十分精美。詩句以六字句為主，間以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韻律悠揚。
句中襯以「之」、「以」、「而」等字，舒緩雅緻。有時用疊音詞，**感很強。如「舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣」、「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流」。
多用對偶句，或正對，或反對，都恰到好處。描寫和抒情、議論相結合，時而寫景，時而抒情，時而議論，有景，有情，有理，有趣。
4樓：傾城低調不奢華
意思：我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠將來還可以補回。真的，走入迷途還不算遠，我覺得今是而昨非。
出處：陶淵明的《歸去來兮辭》。
作者簡介：
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私諡「靖節」，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。
他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，有《陶淵明集》。
原文：歸去來兮，田園將蕪，胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！
悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。 舟搖搖以輕揚，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。
翻譯：回去嘍！田園將要荒蕪了，為什麼還不回歸！
既然自己使心靈受形體的奴役，為什麼還要獨自惆悵傷悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠將來還可以補回。真的，走入迷途還不算遠，我覺得今是而昨非。
5樓：可樂雞
這句話的意思是：我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。
這句話出自陶淵明的《歸去來兮辭》。
原文：《歸去來兮辭》
餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。
及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。
飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。
猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。
因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也 。
歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？
悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮！請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？
悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。
既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？
富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。
聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
拓展資料：
譯文：我家貧窮，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，公尺缸裡沒有剩餘的糧食，賴以維持生計的本領我還沒有找到。
親友大都勸我去做官，我心裡也有這個念頭，可是求官缺少門路。正趕上出使到外地的事情，地方大吏以愛惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦替我設法，我就被委任到小縣做官。那時社會上動盪不安，心裡懼怕到遠處當官。
彭澤縣離家一百里，公田收穫的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那裡。
等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什麼？本性任其自然，這是勉強不得的；飢寒雖是急需解決的問題，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。
過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。於是惆悵感慨，心情激動不平，深深有愧於平生的志願。仍然希望看到這一茬莊稼成熟，便收拾行裝連夜離去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去弔喪的心情像駿馬賓士一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共八十多天。因辭官而順遂了心願，寫了一篇文章，題目叫「歸去來兮」。
乙巳年十一月。
回去吧！田園都將要荒蕪了，為什麼不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什麼悲愁失意？
我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄盪著前進，輕快前行，風輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。
我向行人詢問前面的路，恨天亮的太慢。
終於看到了自己的家，心中欣喜，奔跑過去。家僮歡快地迎接我，幼兒們守候在門庭等待。院子裡的小路快要荒蕪了，松菊還長在那裡。
我帶著幼兒們進入屋室，早有清釀溢滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，看看院子裡的樹木，覺得很愉快；倚著南窗寄託傲然自得的心情，覺得住在簡陋的小屋裡也非常舒服。
天天到院子裡走走，自成一種樂趣，小園的門經常地關閉，拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息，時時抬頭望著遠方。雲氣自然而然的從山里冒出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；陽光黯淡，太陽快落下去了，手撫孤松徘徊。
回來呀！我要跟世俗之人斷絕交遊。世事與我所想的相違背，還能努力探求什麼呢？
以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂來消除憂愁。農夫告訴我春天到了，西邊田野裡要開始耕種了。有時叫上一輛有帷的小車，有時劃過一艘小船。
有時經過幽深曲折的山谷，有時走過高低不平的山路。草木茂盛，水流細微。羨慕自然界的萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。
算了吧！活在世上還能有多久，為什麼不放下心來任其自然地生死？為什麼心神不定，想要到**去？
富貴不是我所求，修成神仙是沒有希望的。趁著春天美好的時光，獨自外出。有時放下手杖，拿起農具除草培土；登上東邊的高崗放聲呼嘯，傍著清清的溪流吟誦詩篇。
姑且順其自然走完生命的路程，抱定樂安天命的主意，還有什麼可猶疑的呢！
作者簡介：
陶淵明（365～427），東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑（治今江西九江）人。
《晉書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，後去職歸隱，絕意仕途。
長於詩文辭賦。詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著對汙濁官場的厭惡和不願同流合汙的精神，以及對太平社會的嚮往；也寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質樸自然，而又頗為精練，具有獨特風格。
有《陶淵明集》。
「悟以往之不諫，知來者之可追」。出自
出自 晉宋之際文學家陶淵明的 歸去來兮辭 悟以往之不諫，知來者之可追 的意思 認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。原文節選 歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨...
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